자비, 깨달음의 씨앗인가 열매인가

밝은사람들 총서 10권. 총서 9권 <깨달음_ 궁극인가 과정인가>에서 지혜의 문제를 다루었다면_ 여기서는 자비의 문제를 다룬다. 초기불교 및 부파불교_ 인도 대승불교 및 티벳불교_ 중국 대승불교 및 선불교_ 서양철학 및 신학_ 심리학 방면에서 자비에 대해 살펴보고 있다. 자비의 구체적인 내용은 무엇이고 어떻게 실천되는지_ 자비와 깨달음의 관계는 어떤 것인지 등에 대해 성찰한다.

불교적으로는 자비의 의미에서부터 자비 개념이 변화_ 발전되어온 궤적_ 자비가 불교사상 및 불교수행 속에서 차지하고 있는 역할_ 그리고 불교의 다른 한 축인 지혜와의 관계 등을 살펴볼 수 있다. 또한 서양철학 및 기독교에서 자비와 비견되는 개념인 \'사랑\'이 어떤 의미 속에 쓰여져 왔는지_ 그리고 심리학 분야에서 연구되고 있는 자비의 효용성 등도 접할 수 있다.

지혜와 자비가 균형과 조화를 이루어야 불교의 가치가_ 붓다의 가르침이 온전하게 드러난다. 그리하여 깨달음으로서의 지혜와 실천으로서의 자비가 둘이 아님을_ 아니 결코 둘이 될 수 없음을 확인할 수 있을 것이다. 마치 동전의 양면처럼 혼자서는 존재할 수 없으니_ 깨달음 속에 자비가 있고 자비 속에 깨달음이 있는 것이다.

기획자 서문/ 자비를 통해 우리의 삶이 좀 더 따뜻해지길 기원하며/박찬욱_ 윤희조/5
편집자 서문/자비의 자각과 실현/한자경/9

{초기 및 부파불교에서의 자비} 붓다가 가르친 자비/김재성/45
1. 지혜와 자비_ 어느 것이 먼저인가/45
2. 자비와 사랑과 번뇌/47
1) 자비란 무엇인가//47
2) 사랑과 관련된 용어/49
3) 왜 자비인가//52
4) 자비와 번뇌/56
3. 초기불교의 자비 수행/57
1) 분노와 원한_ 그리고 잔인함을 다스리는 방법으로서의 자비/57
2) 공덕행으로서의 자애 수행/59
3) 공동체의 화합을 위한 자애 수행/61
4) 선정 수행법으로서의 자애 수행/62
5) 범천에 이르는 길로서의 자애 수행/62
4. 테라와다 불교와 설일체유부의 자비/64
1) 자애 수행과 위빠사나 수행의 관계/64
2) 테라와다 불교의 자비/64
3) 설일체유부의 자비/66
5. 국내에 소개된 테라와다 수행과 자애 수행/69
1) 마하시 전통의 순수 위빠사나에서의 자애 수행/70
2) 우 자나까 사야도의 자애 수행/72
3) 파욱 사야도의 자애 수행법/76
4) 고엔까지 전통의 자애 수행/77
6. 현대 사회에서 붓다의 자비의 의미/78

{인도대승 및 티벳불교에서의 자비} 고통의 구제로서의 자비/차상엽/81
1. 대승의 자비_ 무엇이 다른가//81
2. 자비와 대비大悲/84
1) 자비와 평정_ 그리고 보살의 서원/84
2) 자리와 이타_ 지혜와 자비/88
3) 자비의 종류와 공성과의 관계/91
4) 대승의 대비大悲사상/98
3. 자비와 보리심/107
1) 보살의 3가지 원인과 붓다의 1가지 원인/107
2) 보리심_ 무아無我에서 비悲로/112
3) 비를 근간으로 하는 보살의 보리심과 서원/116
4. 자비 명상법/122
1) 똥렌gtong len: 주고받음 수행/122
2) 관세음보살의 자비 진언과 구루요가/124
5. 마치는 말-현대사회에의 제언/128

{중국대승 및 선불교에서의 자비} 진정한 자비의 실천과 선불교 자비행법의 모색/미산/131
1. 왜 진정한 자비인가//131
2. 진정한 자비실천의 바탕과 대승보살의 행원/134
1) 자비실천의 불성구원론/135
2) 발보리심과 대비심/138
3) 사홍서원과 선정바라밀/139
3. 대승경론에 나타난 불이중도의 자비수행/143
1) {대지도론}에 나타난 반야지의 근거로서의 자비/143
2) {화엄경}에 나타난 보살 행원의 근거로서의 자비/148
3) {유마경}에 나타난 불이중도의 자비/151
4. 선불교에 있어서 무연자비와 선지식의 역할/154
1) 본래성불에 대한 믿음과 불이중도와 무연자비/155
2) 선지식의 역할과 대기와 대용/156
5. 한국 선지식들의 보현행원과 자비실천관/159
1) 나옹과 용성의 자비실천의 행원/160
2) 성철의 보현행원과 서옹의 참사람 자비실천/165
3) 간화선 수행자의 자비실천에 대한 반성과 성찰/180
6. 대승불교와 선불교의 입장을 바탕에 둔 자애행법의 모델 제안/186
1) {차제선문}에 나타난 선바라밀 자애행법/187
2) 하트스마일명상의 이론적 토대와 구조 및 행법/189

{서양철학과 신학에서의 자비(사랑)} 현대사회에서 사랑 공동체의 의미/이정기/197
1. 왜 새삼스럽게 “사랑”인가//197
2. 사랑이란 무엇인가//201
1) 사랑과 삶의 의미/201
2) 사랑 개념의 역사적 고찰/206
3. 무감각(Apathy)의 시대/222
1) 운명: 고도를 기다리며/222
2) 문화: 정신분열증 사회/224
3) 정서: 무감각(Apathy)과 공허/226
4) 결단: 사랑과 의지/228
4. 사랑의 공동체를 위하여/231
1) 구조(Structure)/233
2) 방향(Direction)/242
5. 함께 기다리며/255

{심리학에서의 자비} 자비는 나와 이웃을 이롭게 하는가//박성현/259
1. 자비를 키우면 행복해진다//259
2. 심리학에서 말하는 자비란 무엇일까//261
1) 자비의 구성 개념/261
2) 자비와 공감/263
3) 자비와 마음챙김/267
3. 자비와 이타주의는 진화의 산물인가//269
1) 자비는 어떻게 진화되었는가//269
2) 자비로운 사람은 더 이타적인가//273
4. 자비는 자신을 이롭게 하는가//281
1) 자비가 자신의 건강에 도움이 되는가//281
2) 자기를 향한 자비와 자기에 대한 존중감은 무엇이 다른가//287
5. 자비는 치료적으로 어떻게 활용되는가//291
1) 자비명상을 응용한 심리치료 기법/291
2) 자비와 상담자/295
6. 자비의 시대를 열며/296

참고문헌/303
주/327