여래장 사상(如來藏 思想)

깨달음이라는 불교의 궁극적 목적을 담은 이론서. 여 래장의 근본원리와 삶의 방식을 논리적으로 설명하고 있다.

권중부록으로 "文獻一覽" 수록

역자 서문
머리말
Ⅰ. 여래장사상의 역사와 문헌 / 다까사끼 지끼도(高崎 直道)
序文 - 如來蔣思想이란 무엇인가? = 16
1. 『여래장경』 - 여래장설의 기본 = 24
2. 여래장사상의 배경 = 31
1) 자성청정심 = 31
2) 여래의 종성 = 35
3) 여래의 태 = 40
4) 여래의 계 = 44
3. 여래장계 경전의 발달 = 52
［附錄］ 文獻一覽 = 64
Ⅱ. 여래장의 체계 / 나까무라 즈이류(中村 瑞隆)
1. 머리말 = 78
2. 『보성론』의 범본ㆍ한역ㆍ티베트역 = 81
3. 『보성론』의 저자에 대하여 = 86
4. 『보성론』의 내용 = 88
1. 敎化品第一 = 88
2. 佛寶品第二 = 89
3. 法寶品第三 = 90
4. 僧寶品第四 = 91
5. 無量煩惱所纏品第六 = 104
6. 爲何義說品第七 = 107
7. 身轉淸淨成菩提品第八(梵ㆍ藏＝第2品) = 109
8. 如來功德品第九(梵ㆍ藏＝第三品) = 114
9. 自然不休息佛業品第十(梵ㆍ藏＝四品) = 116
10. 校量功德品除十一(梵ㆍ藏＝第五品) = 118
Ⅲ. 불성ㆍ일천제 / 가와무라 고유쇼(河村 孝照)
1. 머리말 = 122
2. 悉有佛性과 一闡提(前十卷) = 126
3. 『열반경』前十卷의 요약 = 140
4. 微密佛性과 일천제의 不定(제11권∼제20권) = 142
5. 佛性 開顯과 일천제의 生善(제21권∼제40권) = 147
6. 『열반경』後段의 요약 = 164
Ⅳ. 여래장과 믿음(信) / 미즈다니 고쇼(水谷 幸正)
1. 머리말 = 168
2. 믿음의 의미 = 172
3. 초기 경전의 믿음과 대승불교의 믿음 = 176
4. 如來藏 三部經의 믿음 = 184
5. 『寶性論』의 믿음 = 191
6. 『大乘起信論』의 믿음 = 199
7. 결론을 대신하여 = 203
Ⅴ. 여래장과 아뢰야식 / 다카사끼 지끼도(高崎 直道)
1. 머리말 = 208
2. 법신과 智 = 213
(1) 『解深密經』 = 214
(2) 『菩薩地』 = 217
(3) 『大乘莊嚴經論』 = 219
(4) 『中邊分別論』 = 223
(5) 『攝大乘論』 = 224
(6) 『佛地經』= 228
3. 여래장과 아뢰야식 = 231
4. 眞諦三藏이 전하는 여래장설 = 242
Ⅶ. 티베트에 전하는 여래장사상 / 오가와 이찌쇼(小川 一承)
1. 머리말 = 250
2. 여래장과 空性思想 = 252
3. 여래장 존재성의 해석 = 261
4. 티베트불교에 있어서 여래장사상의 위치 = 268
5. 부톤의 여래장사상 = 271
6. 맺는 말 = 279
Ⅶ. 여래장사상과 밀교 / 다까다 닌카구(高田 仁覺)
1. 佛陀觀에 대하여 = 284
2. 敎義에 대하여 = 287
3. 修道에 대하여 = 290
4. 『理趣經』에 설해진 여래장에 대해 = 293
Ⅷ. 本覺과 始覺 / 까시와기 히로오(柏木 弘雄)
1. 머리말 - 여래장사상 전개의 일단으로서 本覺ㆍ始覺 = 298
2. 불교 사상사에서의 문제의 보편성 = 307
3. 起信論說에서의 「覺ㆍ不覺」義의 위치 = 312
4. 「阿梨耶識」중의 「本覺」과 「始覺」 = 320
5. 맺는 말 = 335