돈황사본 대승기신론소 연구

『돈황사본 대승기신론소 연구』는 일본의 다케다 과학진흥재단 행우서옥이 소장하고 있는 돈황사본 《대승기신론소》의 전문을 해독하여 텍스트와 역주를 작성하고_ 다섯 편의 해제논문으로 이 문헌의 사상사적 위치를 해명한 역주 연구다. 행우서옥본은 진제삼장(499-569)이 번역했다고 전하는 《대승기신론》에 대한 주석의 잔권이고_ 2011년에 처음으로 공개된 신자료다.

저자 금강대학교 불교문화연구소는
이케다 마사노리(池田將則)
1974년생. 금강대학교 불교문화연구소 인문한국연구센터 교수. 주요 논문으로는 「道基の生涯と思想－敦煌出土『雜阿毘曇心章』卷第三(S277＋{P2796) 「四善根義」を中心として」(船山徹編『眞諦三藏硏究論集』京都大學{人文科學{硏究所_ 2012)_ 「天津市藝術博物館舊藏敦煌文獻『成實論疏』(擬題_ 津藝024)と杏雨書屋所藏敦煌文獻『誠實論義記』卷第四(羽182)」(『杏雨』第17號_ 武田科學{振興財團 杏雨書屋_ 2014) 등.

김성철
1968년생. 금강대학교 불교문화연구소 소장. 주요 논문으로는 “Wonhyo’s View of the ?layavij??na: Centered on His Understanding of the Three Subtle Marks of the ?layavij??na”(International Journal of Buddhist Thought and Culture 26.2_ 2016)_ 「원효의 제7말나식관－원효 초기 저술에 나타난 제7말나식의 인식대상 논증을 중심으로」(『불교학연구』 42_ 2015) 등.

최연식
1966년생. 동국대학교 문과대학 사학과 교수. 주요 저서로는 『교감 대승사론현의기』(불광출판사_ 2009)_ 『일승법계도원통기』(균여 저/ 최연식 역_ 동국대학교출판부_ 2010) 등.

김천학
1962년생. 동국대학교 불교문화연구원 인문한국연구센터 교수. 주요 논저로는 『平安期華嚴思想の硏究－東アジア華嚴思想の視座より』(山喜房佛書林_ 2015)_ 「법상(法上) 『십지론의소』 「가분석(加分釋)」의 전개」(『지론종 연구』_ 씨아이알_ 2017) 등.

정주희
1987년생. 금강대학교 대학원 불교학 박사과정 수료. 주요 논문으로는 『진제의 아마라식 사상연구』(고려대학교 철학과 석사논문_ 2013)_ “Param?rtha’s Unique Theory of Enlightenment(LMU 주최 Workshop “Yog?c?ra Buddism in Context” 발표문_ 2015) 등.

I 해제
범 례
1. 행우서옥본 『대승기신론소』의 서지정보와 현존사본의 문헌적 성격에 대하여
이케다 마사노리(池田將則)
2. 행우서옥본 『대승기신론소』와 진제역서?찬술서－담연 『대승기신론의소』와 비교를 통해
김성철
3. 행우서옥본 『대승기신론소』와 담연 『대승기신론의소』 이케다 마사노리(池田將則)
4. 행우서옥본 『대승기신론소』와 혜원 『대승기신론의소』－양자의 심식설의 비교 최연식
5. 행우서옥본 『대승기신론소』와 법장 『대승기신론의기』 김천학?이케다 마사노리(池田將則)

II 텍스트와 역주
범 례
과 단
텍스트와 역주
행우서옥본 『대승기신론소』 공동번역을 돌아보며 정주희
『대승기신론』 관련 서적?논문 국내 출판 목록
집필자 소개
중문 및 영문초록