아비담마 종합 해설

상좌부 불교의 필수 교과서 <아비담맛타 상가하>의 ‘최고’ 해설서_ 국내 최초 완역

이 책은 상좌부(남방) 불교계에서 주요한 수행 텍스트로 사용되는 고전 <아비담맛타 상가하>의 번역과 해설이다.
아누룻다 스님에 의해 10세기~11세기 저술된 것으로 추정되는 <아비담맛타 상가하>는 항상 아비담마 연구의 첫 번째 교과서로 사용된다. 불교 승원에서_ 특히 미얀마(버마)에서 초심자와 어린 비구 들은 논장의 책들과 그것의 주석서들을 공부하도록 허용받기 전에_ 먼저 <아비담맛타 상가하>를 암기해야 한다.
하지만 <아비담맛타 상가하>는 극도로 압축되어 있기 때문에 설명 없이는 쉽게 이해할 수가 없다. 이런 이유로 <아비담맛타 상가하>에 대한 주석 또는 해설서는 수도 없이 출판되었다. 그중 가장 중요하며 그 권위를 인정받고 있었던 것은 1956년 당시 유명한 학승이었던 나라다 스님(Narada Mah?thera)의 <아비담맛타 상가하> 영문 번역인 였다. 이 책은 그 후 수십 년 동안 아비담마의 입문서로 자리 잡았다. 1993년에는 다시 BPS(Buddhist Publication Society)에서 현재 아비담마 학계 최고의 달인으로 알려진 미얀마의 실라난다 스님과 레와따 담마 스님의 도움을 받아 빅쿠 보디 스님이 새롭게 번역 출판한 를 내놓았고_ 이는 현재 아비담마에 관한 최고의 지침서로 자리매김되고 있다.
이 책 <아비담마 종합 해설>은 바로 의 국내 최초 완역서다. 워낙 중요한 논서이기 때문에 그동안 몇몇 국내 학자들과 수행자에 의해 번역 시도가 있었지만 대부분 편역에 그쳤다. 이 방대하고 난해한 논서를 한국어로 온전히 번역한 것은 이번이 처음이다.

해체하기의 정수_ 아비담마

이 책의 핵심은 <아비담맛타 상가하>(Abhidhammattha Sangaha_ 아비담마 주제 개요)라는 제목의 중세 불교 철학 개요이다. 이 책은 학승인 아누룻다(Anuruddha) 스님의 저서로 상좌부 불교의 가장 중요하고 영향력 있는 책들 가운데 하나이다. 대략 50쪽에 9개의 짧은 장으로 구성된 이 책에서_ 저자는 아비담마라고 불리는 불교 교리의 심원한 체계에 대한 대가다운 요약을 제공해 준다. 그 체계의 핵심들을 포착하고 쉽게 이해하기에 적합한 형태로 그것들을 배열하는 능력이 훌륭하여 이 책은 남아시아와 동남아시아의 상좌부 불교 국가 전역에서 아비담마 연구의 표준 입문서가 되었고_ 불교 지혜의 위대한 보고를 열 수 있는 꼭 필요한 열쇠로 간주된다.

실재의 본성을 이해하려는 아비담마의 시도는 서양의 고전적인 과학의 시도와는 반대로 외부의 세계를 향하여 내다보는 중립적인 관찰자의 관점으로부터 나아가는 것이 아니다. 아비담마의 주된 관심은 경험의 본성을 이해하는 것이며_ 그리하여 그것이 초점을 맞추고 있는 실재는 의식적인 실재_ 즉 경험에서 얻어진 것으로서의 세계이고_ ...
출처 : 인터넷 교보문고

역자 : 김종수
법륜 김종수는 학부에서는 영어영문학을_ 대학원 석사과정에서는 영어언어학과 철학을_ 대학원 박사과정에서는 철학을 공부했다.(박사학위 논문 「禪定(jh?na)에서의 止·觀(samatha-vipassan?)의 상보적 관계 연구 - 빠알리 니까야(P??i-Nik?ya)를 중심으로 -」)
수십 년 동안 여러 가지 수련과 명상 수행을 했고_ 미얀마 국제파욱숲속명상센터의 우레와따 반떼에게 선정(jh?na)을 지도받았다. 미얀마의 대표적인 지성 멤 틴 몬 박사가 지은 『붓다 아비담마』를 번역하여 불광출판사에서 출간했다. 아비담마_ 『청정도론』_ 「대념처경」_ 「들숨날숨에 대한 마음챙김 경」_ 「초전법륜경」_ 「무아의 특징 경」_ 「법구경」_ 『디가 니까야』_ 『맛지마 니까야』 등을 강의했다.

서문
서론

아비담마 종합 설명서:
제1장 마음의 개요
제2장 마음부수의 개요
제3장 여러 가지 항목의 개요
제4장 인식과정의 개요
제5장 인식과정을 벗어난 마음의 개요
제6장 물질의 개요
제7장 범주의 개요
제8장 조건의 개요
제9장 명상주제의 개요

후기
주해
역자후기