친우서(왕에게보내는편지)

대승불교의 아버지라 불리는 용수보살이 친구이자 왕인 낙행왕에게 편지를 보내 대승불교 수행의 핵심 내용을 게송으로 풀어 가르치는데_ 이것을 모아 엮은 책이 ＜친우서＞이다. 재가불자에게 꼭 필요한 수행교본임은 말할 것도 없고_ 티벳불교의 주요 계파와 중국불교의 각 종파에서 모두 중시해온 귀중한 논서이다. 대강백 수다지 캔뽀가 상세하게 풀어 강설하고_ 지엄 스님이 우리말로 옮기면서 각주를 달았다.

저자 : 용수보살
저자 용수 보살(龍樹菩薩_ 용맹보살_ 150～250)
고대 남인도의 전승조사로서 불교 역사상 십지(十地)보살의 지위에 오른 분으로 공인된 대성취자. 붓다께서 여러 경전에서 친히 용수보살의 출현을 수기하신 바 있으며_ 붓다 열반 후 불교 내부의 쟁론이 있을 때 대승중관 사상을 집대성하였으며_ 인도의 성천보살과 함께 중관학에 정통한 대보살로 추앙받고 있다. 인도에서 널리 불법을 펼친 후_ 『친우서』의 설법 대상인 낙행왕의 아들로 태어난 마왕 파순의 화신 구력태자에게 본인의 육신을 기꺼이 보시하고 원적에 들었다.

역자 : 수다지 캔뽀
역자 수다지 캔뽀(索達吉堪布)
티벳승. 1962년 중국 쓰촨성 루훠에서 출생하였으며_ 1983년 사천성 오명불학원(五明佛學院)으로 출가하여 직메푼촉(晋美彭措) 린포체의 제자가 되었다. 중국어에도 능통한 대강백으로 현재까지 중국인 승려와 신도들에게 불교의 심오한 교리를 전수하고 있으며_ 수십 권의 티벳 불서를 중국어로 번역하고 강설해 오고 있다.

역자 : 지엄
역자 지엄 스님
1956년 전북 김제 출생. 19세에 구례 화엄사에 입산 출가하여_ 월하 화상을 계사로 비구계를 수지하고 화엄사 강원을 졸업하였다. 봉암사 등에서 14안거를 성만하였으며_ 화엄사 강원 강주_ 운암사 도감을 역임하였다. 1995년 중국에 유학_ 남경대학에서 철학박사학위를 취득하였고_ 사천성 오명불학원에서도 수학하였으며_ 해인사 승가대 교수로 재직하면서 『입보살행론광석』_ 『대원만수행요결』_ 『불자행 37송 강설』 등을 번역하였다. 중국 유학중이던 1999년 운명적으로 만난 대성취자 연용상사를 근본스승으로 모시고 수행하며 전법을 받았으며_ 현재는 서울 미륵정사_ 상해 용화선원과 남경 관음사에서 법을 펼치고 있다.

역자 서문ㆍ5
제목 해설ㆍ11 / 저자 소개ㆍ14 / 정례구ㆍ18


I. 서론ㆍ23
1. 친우서 수학을 권함 (게송 1~3)ㆍ25
2. 육종수념六種隨念을 논함 (게송 4~7)ㆍ39

II. 도道의 본체ㆍ57
1. 육바라밀 수행 약설 (게송 8)ㆍ59
2. 보시바라밀 (게송 9)ㆍ68
3. 지계바라밀 (게송 10~13)ㆍ74
4. 인욕바라밀 (게송 14~17)ㆍ103
5. 정진바라밀 (게송 18~19)ㆍ120
6. 선정바라밀ㆍ130
1) 가행ㆍ130
①경계의 산란을 끊음ㆍ130
a) 생각을 대치하여 근문을 방호함 (게송 20~23)ㆍ130
b) 경계의 법상을 이해하여 탐욕을 끊음 (게송 24~25)ㆍ149
②세간팔법의 산란을 끊음ㆍ157
a) 세간팔법의 대치법 (게송 26~27)ㆍ157
b) 세간팔법을 끊음 (게송 28~30)ㆍ165
③재물의 산란을 끊음 (게송 31~34)ㆍ181
④향유(受用)의 산란을 끊음 - 배우자_ 음식_ 수면을 탐함을 끊음 (게송 35~38)ㆍ201
⑤사무량심을 수행함 (게송 39)ㆍ221
2) 정행 - 사선四禪 수행 (게송 40)ㆍ226
3) 후행 (게송 41~43)ㆍ229
7. 지혜바라밀ㆍ240
1) 약설 (게송 44~45)ㆍ240
2) 광설ㆍ249
①정견을 바로 세움 (게송 46~49)ㆍ249
②지혜 수행의 본체 (게송 50~52)ㆍ269
③금생에 대한 염리심ㆍ282
a) 수명무상壽命無常을 사유함 (게송 53~57)ㆍ282
b) 가만난득을 사유함 (게송 58~62)ㆍ301
④일체 윤회에 대한 염리심ㆍ326
a) 윤회과환을 사유함 (게송 63~73)ㆍ326
b) 육도의 고통 ① - 지옥 (게송 74~85)ㆍ368
c) 육도의 고통 ② - 축생 (게송 86~87)ㆍ401
d) 육도의 고통 ③ - 아귀 (게송 88~94)ㆍ408
e) 육도의 고통 ④ - 천상 (게송 95~98)ㆍ425
f) 육도의 고통 ⑤ - 아수라 (게송 99)ㆍ436
⑤해탈을 희구함 (게송 100~102)ㆍ438
⑥해탈도의 수행차제ㆍ445
a) 견도見道의 수행단계 (게송 103~107)ㆍ445
b) 수도修道의 수행단계 (게송 108~110)ㆍ469
8. 재가불자를 위한 핵심 수행 규결 (게송 111~113)ㆍ477

III. 회향 및 마무리ㆍ489
(게송 114~118)