중론송연구(불학총서5)

야중론송은 인도 대승불교의 최초 최대 논사(論師)인 용수(龍樹)의 대표적 저작이다. 450여 시송(詩頌)이 27품(장)으로 나뉘어 묶여진 이 책에는 대승반야경들이 역설하는 공관(空觀)이 극도로 심화되고 있는 특징이 보인다. 중론송에는 生滅_ 常斷_ … 有無 등의 양 극단적인 개념의 상반대립적인 편집사견(偏執邪見)을 부정_ 거부하고자하는 양도론법(兩刀論法)이 줄곧 사용되고 있다. 이러한 중론의 공사상은 우리가 하나만을 고집하는 편협한 안목에서 벗어나 생사(生死)나 피차(彼此) 등의 상대적인 개념을 초월하여 본래청정심(本來淸淨心)의 맑고 밝은 인간성을 발현하여 생명이 약동하는 활달한 자유자재의 경지로 이끌어 줄 것이다.중론송은 인도 대승불교의 최초 최대 논사인 용수의 대표적 저작이다. 450여 시송이 27품(장)으로 나눠 묶어진 이것에는 대승 반야경들이 구설하는 공관이 극도로 심화되고 있는 특징이 보인다. 불타 가르침의 제일의 핵심 본질이 ‘연기’에 있었음을 찬양하면서_ ‘대승의 반야공관이 이것을_ 즉 최고 예지로 일체 제법이 공한 것임을 알아보아야 함’을 강조하는 반야경의 공관이 그 핵심 본질을 가장 정확히 실현하고 있음을 파악한 용수는_ 당시의 중요 교리 개념 27항목을 거론하여_ 이들에 집착 희론하는 사견 오류를 주로 반야공관에 의해 없애버리고자 부정에 부정을 거듭하는 특수 논리이론을 구사하고 있다. 뿐만 아니라 그는 한걸음 더 나아가 반야경이 내세우는 ‘공성’의 내용을 세 가지 측면에서 밝혀내거나_ 이것에 의해서만이 일체가 성립할 수 있고_ 또 ‘공관’이나 ‘무아지’에 의해서만이 심행과 언어를 넘어선 진실의 세계인 ‘제법실상’을 알아 볼 수 있다고 주장했다. 그리고 또 그는 반야경들이 번번히 언급하고 있는 ‘불성불멸…부래불거’등에 대해 어째서 ‘불생’이고 왜 ‘불거’인지 그 까닭 이유를 다각적으로 세밀하게 밝혀 내거나_ 이들에 의해 ‘정법 중도’의 신천지가 열려지고 여기에 불교의 진수 감로미가 발휘되고 있음을 지적하기도 했다. 이러한 용수의 중론송을 바탕으로 하여 훗날 인도에서는 인도대승의 이대 조류의 하나인 중관학파가 이루어졌고_ 또 중국 등의 한문문화권으로 전역되어서는 그것이 삼론학을 형성시켰고_ 아울러 이 지역의 찬란한 대승철학 전개수립에 영향준 바가 적지 않았다. 우리 고구려 출신 승랑대사의 개척으로 시작된 중국 삼론교학을 전공하는 자가 평소에 용수 본래의 주장이 담긴 중론송에 관심을 두고 연구발표한 몇 편의 논문과 중관학강의 자료 일부를 모아 이제 이순(耳順)을 맞아 후학들의 권유에 못이겨_ ‘중론송 연구’라는 이름으로 이 적은 책을 엮어내게 되었다. 제2의 불타_ 용수보살의 진의를 옳게 파악하려면 더 많은 공부와 더 깊은 연구가 있어야 한다. 이러지 못한 게으름의 부끄러움이 앞서지만_ 그 가르침에 감사 귀의하는 간절한 마음 조금이라도 풀어보고 싶기 때문이다. 책으로 엮어내는 동안 몇 번 수정했지만_ 아직도 미비 미숙한 점과 틀린 내용이 적지않게 남아 있으므로_ 앞으로 계속 고쳐 보완해 나가기로 한다. 아낌없는 질책과 제도편달을 고맙게 기다려 본다. 이 책 출판을 흔쾌히 허락 주신 불광사 광덕 법주스님과 출판업무을 맡아 주신 남동화 편집부장 및 김한변 기자를 비롯한 불광출판부·도서출판 한강수 의 모든 대중에게 감사드리고_ 특히 언제나 내 곁에 있으면서 이번 책 자료를 모아 가려내고 정리 교정하는 일에 힘써 준 박남수_ 이현옥 두 강사에게 고마움을 밝혀둔다. 1995년 10월 김인덕 합장

◆ 1935년 경남 합천 출생 ◆ 동국대학교 불교대학 불교학과를 졸업. 동대학원에서 석사·박사 학위를 취득(철학박사)했다. 현재 동국대학교 불교대학 불교학과 교수로 재직중이다. ◆ 저서 『삼론학 연구』『고대한국불교교학연구』 논문으로 「삼론현의관정론연구」「승랑삼론사상」「중론의 중요사상과 논리형식」등 다수가 있다.

1. 중론송의 내용 개관 2. Madhyamaka\xadkarika와 중론에 대한 분과 3. 팔불선설에 대한 제견해 4. 초장 관인연품의 내용 5. ‘불거’의 논리 6. 관사체품 해명의 대승공사상 7. 관사견품의 내용과 사구부정의 논리 8. 중론송에 밝혀지는 진리성 9. 중론송석 한역현존본의 삼시게 10.중관론소에 보이는 삼시게 해석 11.중론송에 구사된 오구문파의 논리