장바구니 0
₩0

불교 페미니즘과 리더십

재고 있음
  0
SKU
9788974793241
특별 가격 ₩20,700 일반 가격 ₩23,000
476쪽/A5
본각 외 34인/불광출판사

''
책소개

페미니즘이 불교 페미니즘에게 길을 묻다!

“누구나 부처가 될 수 있다”고 부처님은 말했다.
정신적으로 남성과 여성이 동등하다고 말한 부처님은 세상의 첫 번째 페미니스트이다.

차별과 편견을 넘어 공존과 조화로움을 꿈꾸는
여성 불교인이 의지하는 사상적 토대는 바로 ‘부처님의 가르침’이다.

여성 불교수행자들의 연대와 실천에 관한 37편의 이야기

‘샤카디타 인터내셔널(Sakyadhita International Association of Buddhist Women)’은 세계최대 불교여성단체이다. 샤카디타는 ‘붓다의 딸들’이라는 뜻이다. 1987년 2월 인도 보드가야에서_ 여성들이 자신의 목소리를 내고 부처님 법에서 여성과 관련된 특별한 여러 이슈들에 대해 논의할 길을 열어보자는 목적으로 창립되었다.

현재 세계 45개 회원국이 활동 중이다. 1987년 인도대회를 시작으로 2년에 한 번씩 태국_ 스리랑카_ 라닥_ 캄보디아_ 네팔_ 타이완_ 한국_ 말레이시아_ 미국 등에서 세계의 여성 불교인들이 모여 불교와 여성 관련 연구를 발표하고 토론회_ 각종 퍼포먼스를 연다. 이를 통하여 전 세계 불교 여성들의 깨달음_ 화합 그리고 자비행을 실천한다.

이 책에 모인 37편의 소논문들은 2011년 태국 방콕 대회부터 2015년까지 열린 ‘샤카디타 인터내셔널 세계불교여성대회’에서 발표된 논문 중에서 선별한 것이다. 이 논문들에는 세계의 모든 불교 종파와 여러 전통을 아우르며_ 무엇보다 불평등한 여건 속에서 수행과 자비를 동시에 실천하는 여성들의 사례가 자세하게 담겨 있다. 이를 통해 진정한 연대와 공존이 무엇인지 제시하고_ ‘지혜’와 ‘자비’를 상징하는 여성적 영성이야말로 진정한 불교 페미니즘의 모토임을 되새긴다. 보이지 않는 위계 안에서 고군분투하는 여성 불교인들_ 그들이 차별 없는 ‘공존과 상생’이라는 같은 꿈을 꾸는 현대의 페미니즘에게 조용히 말을 건다.

저자소개
본각 외 34인

본각 스님
샤카디타 코리아 공동대표_ 중앙승가대학교 교수. 금륜사 주지_ 한국비구니연구소 소장_ 사회복지법인 승가원 이사_ 전국비구니회 부회장이기도 하다. 불교학을 가르치는 학자이자 한국불교 비구니계의 지도자로서 불교의 위상을 높이는 일에 관심을 가지고 여성의 불교 교육문제_ 비구니 수계문제_ 인권과 환경문제 등에 대해 국제적인 역할을 도모하고 있다.

조은수
샤카디타 코리아 공동대표_ 서울대학교 철학과 교수. 서울대학교 규장각 국제한국학센터 초대 소장_ 유네스코 아시아태평양지역 세계기록문화유산 출판소위원회 의장_ 서울대학교 철학사상연구소 소장을 역임하였고_ 2013~2015년 불교학연구회 회장을 지냈다.

텐진 빠모
샤카디타 인터내셔널 회장. 영국 런던에서 태어나서 1964년 20세 때 정신적인 구도의 길을 찾아 인도로 건너가 티베트 스님 제8대 캄툴 린포체를 만났고_ 서양 여성으로서는 최초의 티베트 비구니가 되었다. 12년간 히말라야 동굴에서 은둔 수행한 감동적 이야기가 『Cave in the Snow』라는 제목으로 엮어져 나왔다(한국에서는 『나는 여성의 몸으로 붓다가 되리라』라는 제목으로 번역되었음).

그 외 저자 (차례순)

수잔 므로직 | 미국 마운트 홀리요크대학 종교학과 부교수

비구니 수니티 | ‘전(全) 인도 비구니 승가’ 사무국장

아야 산티니 | 인도네시아 반둥 근처 렘방 지역 ‘위즈마 쿠살라야니’ 사원 주지

타쉬 장모 | 부탄의 수도 팀푸에 있는 ‘부탄여승재단’ 사무총장

비구니 담마난다 | 태국의 나콘빠톰에 위치한 송담마 칼리야니 사원 주지

제쭌마 텐진 빠모 | 샤카디타 인터내셔널 회장_ 국제불교연합(IBC)의 최고위원회 위원

마오 루징 스님 | 태국 마하쭐랄롱꼰 라자비디아라야대학교 박사과정 수료

리위전李玉珍 | 대만국립정치대학 종교연구연구소 부교수

석(釋) 꾸어시앙 | 대만 쑤저우대학 영문과 졸업_ 1980년 출가

아이코 미즈노 | 일본 재가 불자 단체 ‘재가 불교 마음회’ 회원

바이니타 아그로월 | 작가_ 2015년 아난다 만디르에서 수여하는 가야트리 가마쉬 상 수상

아야 담마난다 | 베트남 테라바다 여성수행자를 위한 ‘케마라마’에서 젊은 여승들 교육

비구 벨리겔 담마조티 | 스리랑카 루후나대학 팔리불교학과 전임강사

바네사 R. 사쏜 | 캐나다 마리아노폴리스대학 종교학 교수

카렌 C. 랭 | 미국 버지니아대학교 불교학 교수

본각 스님 | 대한불교조계종 비구니_ 중앙승가대 교수_ 샤카디타 코리아 공동대표

루팔리 모카쉬 | 인도 R. K. T. College of Arts_ Commerce and Science 역사학과 부교수

캐롤 L. 윈클만 | 미국 오하이오 주 신시내티 자비에르대학 언어학 교수

효준 스님 | 대한불교조계종 비구니_ 제천 자광사 총무

비구 수자토 | 현재 대만에 주석하면서 팔리 니까야를 번역 중

앨리슨 굿윈 | 저술가_ 교육자_ 번역자

엠마 토말린 | 영국 리즈대학 종교학과 전임강사

캐롤린 스타키 | 영국 리즈대학 ‘종교와 공공의 삶’ 연구소 연구원

조은수 | 서울대 철학과 교수_ 샤카디타 코리아 공동대표

리타 그로스 | 미국 위스콘신대학교 오클레어 캠퍼스 비교종교학과 명예교수. 2015년 타계

아드리엔 코크란 | 미국 그린 리버 커뮤니티칼리지 철학과 강사

카르마 렉셰 쏘모 | 미국 샌디에고대학 불교학 교수

베스 골드링 | 베트남 프놈펜에서 위파사나 강사

란자니 드 실바 | 스리랑카의 콜롬보 ‘샤카디타 교육 명상센터’ 설립자

로비나 컬틴 | 티베트 불교 겔룩파 비구니

테레사 I. 시빌리 | 미국 조지아 주 교도소 ‘인식기반 자비훈련법’ 강사

수엘린 세메코스키 | 예술가_ 예술치료가_ 임상치료사_ 시카고 소재 예술대학교 부교수

리사 바타글리아 | 미국 알라바마 주 샘포드 대학 종교학 부교수

쿨라버 프라파폰피파 | 전 태국 창마이대학 여성학 연구소 연구원

석(釋) 츠우안화(傳法) | 대만의 비구니_ 국립정치대학교 종교학과 박사과정

석(釋) 지엔어(見額) | 대만 타이쭝 푸카이 명상센터 주지

효석 스님 | 대한불교조계종 비구니_ 봉녕사 승가대 부교수

목차

제1부 세계의 비구니 승가

01 “비구니스님_ 사랑합니다!” | 수잔 므로직

02 인도 비구니 수계의 혜택과 장벽 | 비구니 수니티

03 인도네시아 비구니 승가 건립의 장애와 기회 | 아야 산티니

04 출가 여성 교육의 중요성 | 타쉬 장모

05 네팔 비구니 승가 건립의 고충 | 비구니 담마난다

06 잊혀진 승가: 히말라야 바깥의 티베트불교 | 제쭌마 텐진 빠모

07 푸젠 지역의 비구니 교육: 민남비구니불교대학의 사례 | 마 오 루징 스님

08 보이지 않는 계승자 | 리위전

09 대만 비구니스님은 어떻게 성장하였나 | 석(釋) 꾸어시앙

10 재가 불자에게 미치는 일본식 봉건제도의 잔재 | 아이코 미즈노

11 국가를 초월한 비구니운동 | 바이니타 아그로월



제2부 붓다의 딸을 위한 여성 리더십

12 불교 여성주의적 관점에서 본 해탈 | 아야 담마난다

13 『쭐라웨달라경』의 중요성: 비구니 담마딘나의 설법 | 벨리겔 담마조티 비구

14 부처님 일대기에 나타난 사랑과 상실의 교훈 | 바네사 사쏜

15 부처님의 첫 여성 제자 이야기 속에 나타난 치유력 | 카렌 C. 랭

16 여성 수행의 의미와 가치: 경전 자료를 중심으로 | 본각 스님

17 고대 인도불교의 역사 속 우바이의 지위 | 루팔리 모카쉬

18 떠오르는 여성 불자의 리더십: 신성과 불경의 교차점 | 캐롤 윈클만

19 당신은 보살입니다 | 효준 스님

20 상상 속의 여성 출가자들: 지나간 과거와 아직 오지 않은 미래 | 비구 수자토

21 여성과 타 집단에 대한 부정적인 관점 전환하기 | 앨리슨 굿윈

22 젠더_ 불교_ 그리고 교육: 상좌부 전통과 사회변혁 | 엠마 토말린?캐롤린 스타키

23 여성의 리더십과 불교의 무아설 | 조은수

24 여자로 태어나는 것은 장애인가? | 리타 그로스

25 노년을 찬미하며 | 제쭌마 텐진 빠모



제3부 현대사회의 문제와 자비의 고요한 실천

26 불도의 측면에서 본 자비에 대한 고찰 | 아드리엔 코크란

27 불교윤리학과 사회정의 | 카르마 렉셰 쏘모

28 캄보디아의 AIDS 환자구호 | 베스 골드링

29 교도소에서 법을 가르치다 | 란자니 드 실바

30 재소자들과 함께 | 로비나 컬틴

31 자비를 통한 회복의 길 찾기 | 테레사 시빌리

32 걷기명상과 영적 순례 | 수엘린 세메코스키

33 립스틱을 바른 불자와 법의 디바 | 리사 바타글리아

34 태국불교계의 성적소수자 | 쿨라버 프라파폰피파

35 대만 비구니가 펼치는 동물보호운동 | 석(釋) 츠우안화

36 노동 선(禪): 해탈을 지향하는 이민 여성 불자의 길 | 석(釋) 지엔어

37 현대 한국불교 승가에서 승려들의 역할의 재편성과 자비 실천의 개인 사례 | 효석 스님

리뷰를 작성해주세요
리뷰불교 페미니즘과 리더십

Q1 주문결제 후 주문 취소시 환불은 어떻게 하나요?

신용카드 환불
고객님의 신용카드로 결제 후, 부분적인 주문취소 시에는 취소금액을 제외한 금액만큼 신용카드 재승인을 하셔야 주문이 정상 처리됩니다.

은행입금(무통장) 환불
고객님이 은행으로 입금하신 후, 환불 사유가 발생하는 경우에는 1:1 문의를 이용해서 환급받을 계좌를 입력한 후 고객센터로 문의하시면 됩니다.
환급은 근무일 기준 다음날 오후에 환급 됩니다.


Q2 반품완료 후 어떻게 환불 받을 수 있나요?

반품 완료 시점은 반품 요청하신 상품을 택배 기사를 통해 맞교환 하거나 직접 반송처리하셔서 물류센터로 도착되어 확인하는 시점을 의미합니다.
고객님께서 반품한 상품을 확인한 즉시 반품예정이 확인되어 완료 처리가 됩니다.

이때 고객님께 반품완료 메일로 안내해 드리며, 이는 '마이페이지>주문내역'에서 확인할 수 있습니다.

1. 신용카드
전체 반품의 환불일 경우 반품 확정된 다음날로부터 일주일 이내 해당 카드사로 취소확인이 가능합니다.
부분 반품의 환불일 경우
취소금액을 제외한 금액만큼 신용카드 재승인을 하셔야 주문이 정상 처리 됩니다.

2. 계좌이체, 무통장입금
전체 반품, 반품 상품의 환불 모두 반품 완료 되어진 날 환불 처리되는 것이 원칙입니다.
통장 환불처리는 환불 요청 후 업무기준일
다음 날 오후 6시 이후로 해당 계좌로 입금됩니다.


Q3 적립금 환불은 어떻게 하나요?

반품완료시점에서 적립금으로 바로 환불 처리 됩니다.