흔적 없이 나는 새

책소개한국을 대표하는 간화선 수행자_ 수불 스님의 <전심법요> 선해. <전심법요>는 달마대사가 전해준 일심법을 가장 논리적으로 드러낸 조사어록이다. 이 책은 전심법요와 완릉록_ 행록까지 합쳐 총 44개의 꼭지로 구성되어 있다.

뜻에 따라 원문을 나누고 번역을 하고 해설을 함께 배치하여 순서대로 읽지 않고 어느 페이지를 문득 펼쳐 읽어도 문장의 뜻과 깊은 선의 종지를 제대로 이해할 수 있도록 하였다. 또 수불 스님은 어려운 불교 용어를 최소화하고 일반 대중들도 이해할 수 있는 쉬운 언어로 ‘무심’에 이르는 길을 곧바로 안내하고 있다.

<전심법요>에서 황벽 선사는 ‘이 한마음 그대로 부처일 뿐_ 부처와 중생이 새삼 다를 바 없’(43쪽)음을 거듭 말씀하고 있다. 이 일심의一心 경지는 직접 깨달아야지 말로 쉽게 알 수 있는 것이 아니다. 수불 스님의 오랜 수행의 흔적들이 묻어나는 행간을 따라가며 황벽 선사의 가르침을 만나면_ 한 번 ‘돈오’를 체험했으나 아직 ‘점수漸修’의 입장에 처해 있는 수행자에게 ‘돈수頓修’의 길이 열린다. 또한 이를 통해 참선 수행 중 일어나는 많은 의혹도 해소할 수 있을 것이다.

<전심법요>
서문｜한마음 깨치면 부처｜무심｜본래 청정한 마음｜지혜의 양식｜법신은 허공과 같다｜마음과 경계가 한결같다｜일승의 참된 법｜도를 닦다｜대승의 마음｜마음이 곧 부처｜이심전심｜마음과 경계｜일 없는 사람｜힘 덜리는 일｜육조께서 조사가 되다

<완릉록>
도는 마음의 깨달음에 있다｜무심이 도｜마음을 쉬라｜마음이 없으니 법도 없다｜무학｜오직 일심뿐｜무변신보살｜진리의 도량｜본래 한 물건도 없다｜조사께서 서쪽에서 온 뜻은｜수은의 비유｜부처님의 자비｜가장 굳건한 정진｜무심행｜삼계를 벗어나다｜상당설법
-행록
천태산에서｜귀종의 일미선｜사미를 거푸 때리다｜위음왕 이전｜삿갓｜한 물건에도 의지하지 않는다｜주인 노릇｜영양의 발자국｜배휴의 기연｜거위왕｜이름 짓기｜배휴의 헌시｜여래청정선｜양 뿔｜가섭과 아난｜지혜와 지혜가 서로 벤다｜견성이란｜한생각 일어나지 않으면 곧 보리｜불이법문｜흔적이 없다｜인욕선인｜과거 현재 미래는 얻을 수 없다｜법신은 얻을 수 없다｜상대가 끊어졌다｜참사리는 보기 어렵다｜전해줄 법은 없다｜걸림 없는 지혜｜계급에 떨어지지 않으려면