하룻밤에 읽는 불교(개정)

책소개명상_ 참선_ 힐링으로 현대인에게 친숙한 불교의 역사와 사상을
한눈에 보여주는_ 하버드 박사 ‘소운스님’의 불교 강좌!

지난 2004년 출간되어 불교의 역사를 알기 쉽게 소개한 입문서로 꾸준한 호응을 얻은 ≪하룻밤에 읽는 불교≫가 2014년 개정판으로 재탄생했다. 개정판에서는 기존의 흑백 지면을 듀오톤 컬러로 바꾸어 세련미를 더했고_ 복잡하면서도 헷갈리기 쉬운 지식을 한눈에 명쾌하게 파악할 수 있도록 100여 컷의 지도와 도표_ 사진의 정보 디자인을 보강했다. 내용 면에서 꼼꼼한 보완을 거쳤으며 한글세대에 부담을 안긴 한자어를 많이 덜어내는 등 독자의 원활한 이해를 돕는 데 주안점을 두었다.

명상_ 참선_ 힐링 등으로 현대인의 생활에 깊숙이 자리한 불교는 본래 우리 문화 면면에 녹아있는_ 한민족에게 가장 친숙한 종교이다. 우리나라 유적의 약 60~70퍼센트가 불교와 관련되어 있을 정도로 우리 문화 곳곳에는 불교의 자취가 스며있다. 그뿐만 아니라 불교는 아시아의 모든 나라(필리핀 제외)가 받아들여 각자 나름대로 발전시켰을 만큼 동양 정신문명의 기둥이 되는 사상이자 철학이기도 하다. 따라서 불교를 이해한다는 것은 우리의 정신세계는 물론 동양 문명의 원류를 이해한다는 것과 같다.

하지만 불교를 이해하기란 녹록지 않다. 낯선 범어와 어려운 한자어로 된 불교 용어를 비롯해 형이상학적이거나 모호한 개념_ 오랜 세월 동안 국가별_ 지역별로 다양하게 변화해온 모습 등은 불교를 난해하고 복잡한 종교로 보이게 한다. ≪하룻밤에 읽는 불교≫는 현대인과 불교 사이의 거리감을 좁히기 위해 가급적 평이한 우리말 표현으로 불교의 역사 및 사상의 핵심을 체계적으로 설명한다. 또한 정리하기 어렵거나 헷갈릴 소지가 있는 불교 지식은 다이어그램(지도_ 도표 등)으로 일목요연하게 보여주어 핵심을 놓치지 않고 파악할 수 있게 해준다. 불교에 관심이 있지만 복잡하고 낯설어 입문할 엄두를 내지 못했던 독자라도 ≪하룻밤에 읽는 불교≫를 통해서라면 그 이해의 첫걸음을 보다 가볍게 내디딜 수 있을 것이다.

저자 소운은 고등학교 2학년 때 아버지를 여의고 방황하다가 부처가 되는 것만이 무상한 삶에서 벗어나는 길이라 생각해 출가를 결심했다. 그러나 부처의 길은 멀고도 험했다. 고민 끝에 불교를 제대로 공부해보고자 승복을 입은 채 입시 공부에 매진해 동국대학교 불교대학 선학과에 입학했다.

하지만 대학의 공부는 목마름을 채워주지 못했다. 아직 불교에 대한 연구 방법론이 정립되지 않은 시기였다. 길이 없으면 만들어야 한다는 생각으로 대학 졸업 후 곧바로 일본 유학길에 올랐다. 일본어 공부부터 시작해 도쿄대학교에서 중국불교 전공으로 석사학위를 받았다.

석사과정을 마치고 보니 중국불교만 공부해서는 초기 인도불교를 이해하는 데 한계가 있음을 깨달았다. 도쿄대학교 박사과정을 거쳐 미국 하버드대학교 인도·티베트불교 박사과정에 입학했다. 하버드대는 오래전부터 티베트_ 일본_ 중국 등의 불교를 활발히 연구해온 미국 내 불교학의 본산이었다. 캠퍼스에서 늘 승복과 밀짚모자 차림인 까까머리의 동양인 여학생은 많은 이목을 끌었다. 8년간의 하버드 생활 끝에 우리나라 승려 중 최초로 하버드대 박사학위를 받았다.

13년에 걸친 유학 생활을 마치고 2002년 고국으로 돌아왔다. 그리고 처음 불교를 접했을 때 불교가 너무 어렵게만 느껴져 당황했던 경험을 떠올리며_ 대중들에게 불교의 세계를 차근차근 알려주고자 이 책을 쓰게 되었다. 현재 동명대학교 교수로 학생들에게 부처님의 말씀을 쉽고 재미있게 전달하는 데 온 힘을 기울이고 있다.

개정판 서문 | 초판 서문

제1장 인도불교
인도에 진출한 아리아인이 브라만교를 성립하다 | 브라만교에 대항하는 새로운 세력의 등장 | 중도의 수행으로 깨달음을 얻은 석가모니 | 석존의 위대한 가르침_ 사성제와 팔정도 | 석존의 가르침을 통일해 남기다 | 전륜성왕이 된 아소카 대왕의 불교 전파 | 대승불교로 대변신하는 불교 | 간다라 미술의 극치_ 불상 | 대승경전을 철학화한 나가르주나 | 공사상을 재해석하는 유식사상의 출현 | 밀교화되고 쇠퇴하는 인도불교 | 신불교도 운동으로 되살아나는 인도불교

제2장 중국불교
실크로드를 통해 중국에 전래된 불교 | 노장사상으로 불교를 설명한 격의불교 | 격의불교를 극복한 구마라지바 | 중국불교의 교단을 형성한 도안과 혜원 | 다양한 불교학파의 형성 | 도교_ 유교와의 대립과 갈등 | 천태종으로 이어진 삼론종의 반야공 사상 | 말법의 대안사상인 삼계교와 정토교의 출현 | 만법유식의 법상종과 일체유심조의 화엄종 | 직지인심 견성성불의 선종 | 인쇄술의 발달로 편찬된 《대장경》 | 이민족 지배 아래 발달한 서민불교

제3장 한국불교
고구려_ 백제_ 신라 순으로 불교 전파 | 삼론_ 계율_ 미륵신앙으로 집약되는 삼국의 불교사상 | 원융무애의 화엄사상은 통일국가의 이념 | 새로운 실천불교인 선법의 전래 | 화엄종_ 천태종_ 선종에 의한 불교 발전 | 결사운동에 의한 불교 쇄신 | 한국불교의 침체기였던 조선 시대 | 일제하에서 감독받는 불교 | 일제 잔재의 청산으로 인한 진통

제4장 일본불교
백제로부터 전해진 불교와 쇼토쿠 태자의 섭정 | 천황의 비호 아래 토착화된 불교 | 천태종과 진언종으로 시작된 종파불교 시대 | 선종_ 정토종_ 일련종의 신불교 시대 | 막부의 다양한 불교 정책 | 신불습합사상의 붕괴와 신학문의 도입

제5장 티베트불...(하략)