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초기불교

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9788990562449
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352쪽/A5
임승택/종이거울

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책소개

책소개『초기불교』는 초기불교의 경전 모음집인 니까야를 바탕으로 이에 대한 답을 구한 책이다. 초기불교 키워드에 해당하는 94가지 주제는 니까야의 범위 안에서 사성제_ 오온_ 십이연기_ 중도 등을 효과적으로 이해하기 위한 것이다. 매 주제마다 명상의 실천과 어떻게 연계되는가를 해명하기 위한 고심의 흔적이 보인다.

저자소개
임승택

저자 : 임승택
저자 임승택은 경북대학교 인문대학 철학과 부교수. 동국대불교문화연구원에서 연구교수를 역임했고 동 대학원에서 『PATISAMBHIDAMAGGA의 수행관 연구』라는 제목으로 박사학위를 받았다. 다년간의 요가(YOGA) 수련과 지도 경력이 있으며 미얀마(MYANMAR)의 위빠사나(VIPASSANA) 명상센터에서 수차례 안거수행을 마쳤다. 『붓다와 명상』(민족사 2011)_ 『바가바드기타 강독』(경서원 2003)_ 『빠띠삼비다막가 역주』(가산불교문화연구원 2001)_ 「한국 선불교와 힐링_ 그 가능성에 대한 고찰」(한국불교학 2013)_ 「초기경전에 나타나는 궁극 목표에 관한 고찰」(불교학연구 2008) 등 50여 편의 저·역서와 논문을 집필했다.

목차

제1장 초기불교의 특징
1. 초기불교의 특징15
2. 붓다의 진리관18
3. 붓다의 생애21
4. 붓다의 출가와 수행24
5. 붓다의 깨달음28
6. 붓다 가르침의 특징31
7. 붓다의 최초 설법34
8. 붓다의 마지막 가르침37
9. 초기불교와 그 이후의 불교40
10. 남방불교와 북방불교44
제2장 불교와 비불교
11. 바라문교와 불교49
12. 제식주의와 불교52
13. 금욕주의와 불교56
14. 범아일여와 불교59
15. 쾌락주의와 불교62
16. 숙명론과 불교66
17. 단멸론과 불교69
18. 힌두교와 불교72
19. 불교에서의 신75
20. 인도철학의 업78
21. 제식주의의 업81
22. 자이나교의 업84
23. 초기불교의 업88
24. 요가와 불교91
25. 철학과 불교94
제3장 초기불교의 기본 가르침
26. 무상99
27. 괴로움102
28. 무아105
29. 견해의 위험성110
30. 마음과 세계113
31. 세계의 구성116
32. 출세간119
33. 탐냄122
34. 성냄126
35. 어리석음129
36. 해탈132
37. 깨달음135
38. 보시에 대한 가르침(施論)138
39. 계율에 대한 가르침(戒論)141
40. 천상에 관한 가르침(生天論)144
제4장 사성제의 이해와 실천
41. 사성제의 의의149
42. 고성제152
43. 고성제와 오취온156
44. 집성제160
45. 집성제와 갈애164
46. 멸성제168
47. 멸성제와 열반172
48. 도성제로서의 팔정도와 중도176
49. 팔정도와 돈오점수181
50. 바른견해184
51. 바른 의향 187
52. 바른 언어 191
53. 바른 행위 194
54. 바른 삶197
55. 바른 노력200
56. 바른 마음지킴203
57. 바른 삼매207
58. 삼학과 팔정도211
59. 사념처의 이해214
60. 몸에 대한 지속적인 관찰217
61. 느낌에 대한 지속적인 관찰220
62. 마음에 대한 지속적인 관찰224
63. 법에 대한 지속적인 관찰227
64. 사념처의 순서231
65. 사마타와 위빠사나234
66. 다섯 장애239
67. 다섯 기능242
68. 자애247
69. 사띠논쟁250
제5장 있음에 대한 분석
70. 오온의 이해255
71. 물질현상 〔色〕258
72. 느낌 〔受〕262
73. 지각〔想〕265
74. 지음 〔行〕269
75. 의식 〔識〕272
76. 십이처276
77. 십팔계279
78. 십이연기의 취지283
79. 십이연기의 해석287
80. 늙음 · 죽음 〔老死〕292
81. 태어남 〔生〕295
82. 있음 〔有〕298
83. 집착 〔取〕303
84. 갈애 〔愛〕306
85. 느낌 〔受〕309
86. 접촉 〔觸〕312
87. 여섯 장소 〔六入〕316
88. 정신 · 물질현상 〔名色〕319
89. 의식 〔識〕323
90. 지음 〔行〕327
91. 무명 〔無明〕 331
92. 법의 이해334
93. 유위와 무위339
94. 무아 · 윤회 논쟁342

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