법상 스님의 붓다 수업

법상 스님은 대중이 기존의 불교 교리서와는 다른_ 감동적인 붓다의 삶이 녹아 있으면서도 생활 속에서 실천 가능한 불교 교리서를 원한다는 것을 알았다. 그 화두를 잡고 오랜 세월 동안 정진_ 마침내 <붓다 수업>으로 세상에 나왔다. 많은 사람들이 꿈꾸고 소망하던 불교 교리서가 출간되었다는 점에서 이 책이 갖는 의미가 더욱 크다.

저자는 불교교리 속에 역사의 모든 스승들이 펼쳐 낸 모든 인류의 정신적 자산이 다 담겨 있고_ 역사적인 모든 종교_ 사상_ 철학을 비롯해서 현대의 힐링_ 웰빙_ 시크릿_ 뉴에이지_ 치유_ 영성_ 명상 등 그 모든 것의 근원적 원천의 가르침이 다 담겨 있음을 강조한다. 아울러 인류 정신 자산의 원천인 불교 교리를 제대로 알면 우리 존재의 근원을 알게 되고_ 붓다의 가르침대로 실천하게 되면 중생의 삶이 아니라 붓다의 삶으로 업그레이드되는 것을 스스로 느낄 수 있도록 이끌어준다.

법상 스님
저자 : 법상 스님
저자 법상(法相) 스님은 인연 닿는 도량에 여행하듯 머물며 수행과 전법에 매진하고 있으며_ 현재는 인터넷 생활수행도량 ‘목탁소리(WWW.MOKTAKSORI.ORG)’와 다음 카페 ‘목탁소리 지대방’ 지도법사_ 화랑호국사 주지_ 불교아카데미 학장으로서 생활 속에서 마음을 닦고자 하는 많은 이들의 수행을 이끌어 가고 있다.

스님은 불교와 명상을 공부하고자 하는 이들에게 보다 쉽고 실천적인 가르침을 전하기 위해 글을 쓰기 시작했고_ 수행과 명상_ 자연과 여행을 주제로 쓴 진지한 깨침의 글들이 사람들에게 큰 반향을 일으켰다. 그렇게 스님의 글을 읽고 뜻을 모은 사람들이 자발적으로 만든 사이버 모임이 ‘목탁소리’이다. ‘목탁소리’는 바쁜 생활인들이 자신의 내면을 살피는 소중한 깨침의 공간이 되었고_ 종교와 계층을 초월하여 마음을 맑히고자 하는 모든 이들의 고향과 같은 귀의처가 되면서 불교와 명상 분야의 대표적인 웹사이트로 자리 잡았다. 뿐만 아니라 ‘목탁소리 자비나눔’에서는 네팔에 학교를 짓고 후원하는 등 국내 및 국제구호사업을_ ‘지혜나눔’에서는 불서보급 운동을 회원들이 자발적으로 꾸준히 이어오고 있다.

동국대학교와 동 대학원에서 불교를 공부했으며_ 조계종 원로의원 불심도문 큰스님을 은사로 출가한 스님은 「한국일보」 「법보신문」 「월간 불광」 등 다양한 매체 등에 글을 연재하였으며_ 2005년에는 「한국문인」에서 신인 문학상을 받으며 등단하기도 했다.

저서로는 『금강경과 마음공부』 『생활수행 이야기』 『마음공부 이야기』 『부자보다는 잘 사는 사람이 되라』 『삶을 창조하는 행복수업』 『날마다 해피엔딩』 등이 있다. 특히 저서 『반야심경과 마음공부』는 불교출판문화협회에서 주관하는 ‘2005년 올해의 불서’에 선정되기도 했다.

머리말 · 4
1장 연기법
양자물리학과 연기법의 만남 · 14p
· 소녀시대 홀로그램 공연의 비밀 · 놀라운 조약돌의 실험 · 손톱 속에 담긴 안드로메다풀 한 포기도 나의 업을 알고 있다 · 마음이 물질세상을 만든다 · 삶의 의문에 대한 답변
붓다_ 연기를 설하다 · 33p
· 연기를 보면 진리를 본다 · 나와 삶은 어떻게 생겨났을까? · 나와 삶은 어떻게 사라져갈까?
· 한 송이 꽃으로 피어난 우주 · 연기와 중도의 치우침 없는 사랑 · 인과 연이 만든 세상 · 인연법_ 창조론과 진화론을 다시 쓰다 · 인과업보_ 균형의 법칙과 끌어당김의 법칙
연기법의 생활 실천 · 56p
감사와 찬탄 · 보시_ 자비로운 나눔 · 수용_ 받아들임 · 무집착_ 내려놓음 · 관_ 깨어있는 관찰 · 공존_ 조화로운 삶 · 감사와 사랑의 호흡관 · 원하는 삶을 만드는 방법

2장 삼법인
참된 진리의 기준은 있을까? · 78p
제행무상 · 81p
· 모든 것은 변한다 · 업도 운명도 변한다 · 미시와 거시세계도 변한다 · 변화를 받아들이라 : 제행무상의 생활 실천
제법무아 · 92p
· 실체적 자아는 없다 · ‘나’는 이렇게 있는데 왜 무아지? · 무아를 통해 얻게 되는 것들 · 내가 작아지는 즐거움 : 제법무아의 생활 실천
일체개고 · 103p
· 무상_ 무아는 곧 괴로움이다 · 우리가 느끼는 여덟 가지 괴로움 · 괴로워서 고마워 · 무집착 : 일체개고_ 삼법인의 생활 실천
열반적정 · 125p
· 괴로움이 진리인가? 열반이 진리인가? · 세 가지만 없으면 열반 · 열반은 어떤 상태일까?
· ‘비움’과 ‘내맡김’의 실천 : 열반적정의 생활 실천

3장 십이처와 십팔계
일체법이란 무엇인가 · 136p
육근과 육경 · 139p
· ‘나’와 ‘내 밖’에는 무엇이 있을까? · 여섯 가지 감각기능 · 경계에 끄달리지 말라
· 내가 오염될 때와 청정할 때 · 세상이 아름답게 빛나는 순간
십이처 · 151p
· ‘나’와 ‘세상’은 어떻게 생겨날까? · 세상 모든 것의 분류법 · 괴로움이 생기는 이유
· 나에게 이해된 세상일 뿐
십팔계 · 161p
· 마음이 생겨나는 과정 · 마음이 ‘나’라는 착각 · 분별을 버리고_ 있는 그대로 보라

4장 오온
‘나’가 만들어지는 과정 · 168p
· ‘있다’고 생각하는 것들의 실체 · 부수적인 마음은 어떻게 만들어질까?
· 비로소 내가 만들어지다
‘나’는 있는가 없는가? · 176p
· 몸(色)은 내가 아니다 · 느낌(受)은 내가 아니다 · 생각(想)은 내가 아니다
· 의지(行)는 내가 아니다 · 마음(識)은 내가 아니다 · ‘나’는 왜 내가 아닌가: 오온 무아
오온의 생활 실천 · 217p
· 오온으로 괴로움 소멸하기 · 오온으로 행복 만들기

5장 십이연기
십이연기가 곧 연기법 · 256p
십이연기 각 지분의 이해 · 258p
· 무명(無明) · 행(行) · 식(識) · 명색(名色) · 육입(六入) · 촉(觸) · 수(受) · 애(愛) · 취(取) · 유(有) · 생(生) · 노사(老死)

6장 사성제
괴로움의 원인 12가지 · 282p
괴로움을 없애는 12가지 방법 · 288p
고(苦)와 고의 소멸에 대한 진리 · 300p
괴로움의 진실 받아들이기_ 고성제 · 302p
괴로움의 원인 규명하기_ 집성제 · 307p
괴로움의 소멸 확신하기_ 멸성제 · 310p
괴로움의 소멸 실천하기_ 도성제 · 312p

7장 불교의 수행법
중도 · 314p
· 중도의 의미 · 분별없는 중도적 관찰 · 중도의 생활 실천
팔정도 · 326p
· 정견 · 정사 · 정어 · 정업 · 정명 · 정정진 · 정념 · 정정
사념처 · 350p
· 사념처와 중도_ 팔정도 · 관찰의 대상들 · 몸에 대한 관찰 · 느낌에 대한
관찰 · 마음에 대한 관찰 · 법에 대한 관찰 · 순간의 여행자_ 관찰자
법상 스님의 불교 교리 강의 후기 · 370p