일본불교의 빛과 그림자-일본불교평론기

동국대학교 불교대학 인도철학과 교수 김호성의 일본 불교 견문기. 저자가 2002년 9월부터 2003년 8월까지 일본 교토 불교 대학의 객원 연구원으로 지내는 동안 기록하여 자신의 웹사이트에 연재한 \'교토통신\'의 내용 중_ 일본불교에 초점이 집중된 글 33편을 수정_ 보완하여 담아낸 것이다.

이 책은 차가운 이성과 따뜻한 감성으로 일본불교를 평론하고 있다. \'한국불교는 중국불교의 복사\'라는 일본 불교 학자의 주장을 비판하고_ 일본불교의 동향을 소개한다. 또한 일본불교를 통해 한국불교의 현실을 반성함으로써_ 한국불교와 한국불교학을 진지하게 성찰하고 있다. 한국불교와 일본불교의 소통을 꾀하고 있는 책이다. 양장제본.

머리말
일러두기
2003년 봄 학기
인권을 생각하며 교토학파 바라보기 = 14
학생들이 말하는 일본불교의 몇 장면 = 25
범불교(汎佛敎)와 일음교(一音敎) = 34
"한국불교는 중국불교의 코피"론 비판(2) = 45
조용한 아침의 나라 = 54
일본에서 다시 보는 『천수경』 = 63
무소의 뿔처럼 혼자서 가라 = 73
우리를 무엇이라 부를까 = 81
정의로운 전쟁은 없다 = 88
이즈쓰 도시히코(井筒俊彦)를 아십니까? = 98
일본불교의 빛과 그림자 = 107
2002년 가을 학기
세계는 지금 노르웨이로 가고 있다 = 114
삼국유사 「의상전교(義湘傳敎)」 보유편 = 119
평화를 말하는 사람들 = 125
티벳과 일본의 백 년 = 132
다시 번역으로_ 다시 문고로 = 140
참회 없는 용서 = 148
근대 한일불교 교섭사의 뒤엉킨 실타래 = 155
사람을 어떻게 기를 것인가 = 165
"세계로 간다"는 말의 의미 = 172
신들의 나라 = 181
해석을 위하여 = 192
먹느냐 마느냐_ 그것이 문제로다 = 199
누굴 먼저 구해 줄까? = 207
히지리(聖)와 그 선구자 원효 = 213
"한국불교는 중국불교의 코피(copy)"론 비판(1) = 219
티벳어_ 그리고 한글대장경 = 226
"그는 아프다_ 고로 그는 보살이다" = 232
히에이잔(比叡山)을 내려오다 = 237
부처님을 생각하는 사람들 = 243
『일본불교사』(末木文美士) 독후감 = 248
우수한 고려대장경에 문제 많은 영인본 = 254
어느 일본 학자의 오류 = 258
후기(後記) = 261
부록:
일본 - 한국 불교사 비교 연표 = 264
일본불교 고유명사 소사전 = 274
찾아보기 = 292
저자의 역ㆍ저서 목록 = 303