아픈 데 마음 간다는 그 말,

「아픈데 마음 간다는 그 말_ - 윤구병이 곱씹은 불교」는 철학자이자 농부인 윤구병이 부처의 눈과 마음으로 바라본 이 세상이야기다. 오래 전에 불교 잡지 「해인」지와 최근에 「불광」지에 쓴 글 29편을 모아 함께 실었다. 꽤 시간 차가 있는 글을 함께 묶었지만 윤구병의 불교와 세상을 바라보는 시선은 그때나 지금이나 시대를 앞서가며 예리하다.

선사들의 화두가 끊임없이 의심하는 데서 출발하듯이 우리가 당연하게 여기는 것들에도 새롭게 질문을 하곤 한다. 질문들의 답을 찾아야 만이 이 시대가 안고 있는 많은 문제를 해결할 수 있기 때문이다. 윤구병이 곱씹으며 내뱉는 한마디 한마디는 해학이 넘치면서도 세상에 대한 혜안과 중생들에 대한 연민이 가득하다. 중생을 향한 보살의 마음으로 바라보는 세상은 “아픈 데 마음이 갈 수밖에 없고” 우리 모두가 앉은 자리를 되돌아보게 한다.

윤구병 출판인_ 아동문학가
1943년 전남 함평에서 태어났다. 공부는 제법 했으나 말썽도 많이 부리는 학생이었고_ 고등학교 2학년 때는 무전여행을 떠났다가 학교에서 쫓겨나기도 했다. 그에게는 위로 형이 여덟 명 있었는데 가장 큰 형의 이름은 일병이고_ 아홉 번째 막내로 태어나 \'구병\'이 되었다고 한다. 서울대학교 철학과와 대학원을 나오고 월간 ‘뿌리깊은나무’ 편집장을 거쳐 충북대학교에서 철학과 교수를 지냈다. 어린이책 기획자로도 활동하면서 한국사회의 역사와 현실을 어린이들에게 있는 그대로 일러주는 전집형 어린이 백과사전을 만드는가 하면_ 번역서가 판치던 유아 그림책에 한국 아이들의 모습과 현실을 담는 창작그림책 시대를 열었다. 그 역시 수많은 어린이 그림책의 저자이다. 《어린이 마을》_ 《달팽이 과학동화》_ 《개똥이 그림책》 등을 보면 그의 사랑과 노력을 느낄 수 있다. 1995년 대학 교수직을 그만두고 전북 부안으로 낙향_ 농사를 지으면서 대안교육을 하는 ‘변산교육공동체’를 설립했다. 20여 가구 50여 명이 모여 사는 변산공동체에서 논농사 밭농사를 짓고_ 젓갈 효소 술 같은 것을 만들어 자급자족하면서 자녀들에게 공동체 삶의 소중함을 배우고 가르쳐왔다. 지은 책으로 《조그마한 내 꿈 하나》_ 《실험학교 이야기》_ 《잡초는 없다》_ 《있음과 없음》《모래알의 사랑》 등이 있다. 논문으로 \'제논의 여럿에 관한 분석\'_ \'엠페도클레스의 우주론에 관한 시론\'_ \'인위적인 것과 자연적인 것\xad에피쿠로스의 자연 철학에 대한 견해\'_ \'아닌 게 아니라 없는 것이 없다\xad파르메니데스의 존재 개념의 분석\'들이 있다.

책을 내면서 | 변산 지름박골에서 짓는 염불 4

탐욕과 건전한 욕망-불교의 욕망관 13
부처됨의 어려움 20
빗속에서 떠오른 생각 28
내가 꿈꾸는 공동체 34
자비慈悲에 대하여 40

‘관셈보살’을 그리며 47
유마의 방에서 벌어진 일 53
아누다라삼먁삼보리_ 더할 나위 없이 바로 고른 바른 깨달음 61
한결같이 즐겁고 너나없이 좋은 부처님 나라 68
상구보리 하화중생_ 좋은 말이지 76
여든 살 늙은이 조주의 하루살이 84

운수행각雲水行脚_ 멋지다 93
개똥이 말똥이 말도 귀담아듣자 100
‘없는 놈’이 되는 공부 107
눈동냥과 귀동냥 115
도법과 성주 군민들을 믿는 까닭 122
거칠지만 아름다운 한 비구니의 손 129

반야의 공 137
만남과 맞섬 144
아름다운 부처 151
성철의 왕방울 눈 158
달마가 동쪽으로 온 까닭은? 166
한마음 바로 먹으니 한맛이더라 173
불국토의 꿈_ 영세중립 통일연방 코리아 181

남전의 고양이와 조주의 개 189
하루 짓지 않으면 하루 먹지도 마라 197
하하하 204
뭘 어떻게 해야 되지? - 시골 늙은이의 궁금증 211
쓰레기 없는 쓰레기 마을_ 새로운 승가 공동체의 꿈 218