인간불교, 부처님이 본래 품은 뜻

『인간불교_ 부처님이 본래 품은 뜻』에서는 불교가 관념적_ 비현실적 종교가 아니라_ 가장 현실적이고 현대적이며 인간적인 종교임을 분명하게 밝히고 있다. 따라서 이 책을 읽다보면 불교가 지금 나와 이웃의 구체적 삶에 어떤 의미를 지니며_ 나아가 불교가 사회에서 지녀야 할 역할과 지향해야 할 방향이 어떠해야 하는지에 대해 공감할 수 있을 것이다. 또한 불교의 사회적 역할의 중요성이 부각되고 있는 이즈음_ 이 책이 한국불교의 정체성과 방향성 숙고를 위한 참고서 역할도 할 수 있을 것이다

저자 성운대사
중국 강소성江蘇省 강도江都 출생으로 금산金山_ 초산焦山_ 서하율학원棲霞律學院 등 선정율학의 대가람에서 불법을 수학하였다. 1949년 봄 타이완으로 건너갔으며_ 1953년 의란宜蘭에서 염불회를 조직해 불교 포교의 기초를 마련했다. 1967년 인간불교人間佛敎를 종풍宗風으로 불광사를 창건하고_ 불교문화_교육_자선사업 등에 온 힘을 기울여 왔다. 세계 각지에 300여 개의 사찰을 세웠으며_ 미술관_ 도서관_ 출판사_ 서점_ 운수병원雲水病院_ 불교대학 등도 설립했다. 또한 타이완에 불광대학과 남화대학_ 미국에 서래대학_ 호주에 남천대학과 광명대학을 세웠다. 1970년 이후에는 고아원과 양로원을 지어 외롭고 힘든 무의탁 아동과 노인들을 보살펴 왔으며_ 긴급 구조 활동 등 사회복지에 힘쓰고 있다. 1977년 ‘불광대장경편수위원회佛光大藏經編修委員會’를 발족하여 『불광대장경佛光大藏經』과 『불광대사전佛光大辭典』을 편찬했다.성운대사는 인간불교를 널리 알리고자 노력하였다. 스스로를 ‘지구인’이라 자처하며 동체와 공생_ 평등과 평화_ 환경보전과 마음보전_ 행복과 안락 등의 이념을 두루 펼쳤다. 1991년 창설된 국제불광회 총회장에 추대되어_ 현재까지 ‘삼천대천세계에 불광이 두루 비치고_ 오대주에 법수가 흐르게 하자(佛光普照三千界 法水長流五大洲)’는 이상을 실천해 오고 있다

역자 조은자 대학에서 중어중문학을 전공하고 현재 전문번역가로 활동하고 있다. 성운대사의 『합장하는 인생』_ 『천강에 비친 달』_ 『성운대사의 관세음보살 이야기』_ 『인간불교_ 부처님의 참된 가르침』_ 『계?정?혜_ 인간불교의 근본 가르침』_ 『삶의 여행자를 위한 365일』_ 『성운대사의 세상 사는 지혜』를 우리말로 옮겼다.

서 문】 인간불교는 부처님이 품은 본래 뜻 5
인간불교에 대한 나의 체험과 깨달음 19

【제1장】 총설 30

【제2장】 부처님의 인간생활 68
1. 출가와 구법
2. 교단 설립
3. 하루 생활모습
4. 제자들 교화
5. 중생을 이롭게 하는 봉사를 한다

【제3장】 인간불교의 근본교의 128
1. 고·공·무상의 참뜻을 탐구하다
2. 대승불법의 원만한 수행
3. 인간불교의 신성한 진리
4. 허공에 가득 찬 인간 불타

【제4장】 불교가 중국에 전해진 이후의 발전 192
1. 인간불교의 생활예절
2. 인간불교의 사회 자선사업
3. 인간불교의 예술적 성취
4. 인간불교와 문인의 왕래
5. 인간불교와 정치의 관계
6. 인간불교의 언어문자
7. 중국불교 쇠퇴의 원인

【제5장】 현대 인간불교의 발전 332
1. 문화출판
2. 교육 및 건학
3. 포교 활동
4. 자선사업
5. 국제포교

【제6장】 총결 424

【부 록】 불타 일생의 중요 사건 기록 469