미타행자의 편지-본연 스님이 들려주는 인과와 수행이야기

본연 스님이 들려주는 인과와 수행이야기. 크게 네 개의 장으로 이루어져 있다. 이 네 개의 장 그리고 106장의 편지에 흐르고 있는 교훈은 크게 “미혹하면 범부이고 깨달으면 부처”라는 단순한 말로 정리할 수 있다.

첫째 장인 「원인과 조건으로 이루어진 사바세계」에는 천수다라니 수행으로 유명한 근대의 큰 스승 수월 스님 이야기를 비롯해 다라니 수행으로 묘 위에서 삼매에 들었던 선암사 스님의 이야기 등 수행으로 극락세계를 만났던 출·재가자들의 이야기가 실려 있다. 둘째 장인 「어제의 고통이 오늘의 행복입니다」에는 인연이나 업을 안고 살아가지만 때론 스스로 그 운명을 거부하고 운명을 바꿔나간 수행자 혹은 일반인들의 이야기가 실려 있다.

셋째 장인 「수행은 자비심입니다」에는 염불 수행과 함께 스님이 특별히 강조하는 ‘자비관 수행’에 대한 이야기가 실려 있다. 지혜만을 추구하다 오히려 자비심을 도외시해 온 한국불교의 병통에 대한 지적도 함께 실려 있다. 넷째 장인 「나무아미타불은 천상의 소리입니다」에는 아미타불 염불 수행을 비롯해 진언_ 다라니 수행 등 각종 수행법에 대한 자세한 설명과 함께 그 실천과 증명에 대해 다루고 있다.

본연
저자 : 본연
저자 본연本然은 전남 곡성 태안사에서 평생을 하루같이 용맹정진하다 열반하신 청화 큰스님(1923-2003)께서 스승과 제자간의 인연을 맺으면서 내려주신 법명이다. 순천 송광사 강원에서 4년간 공부한 후 선원과 기도처를 오가며 정진했으며 큰스님의 은혜를 갚는 마음으로 2003년부터는 제주도 성산 신풍리에 있는 자성원(自性苑) 주지를 자청해 4년간 차밭과 텃밭을 일구고 기도하며 지냈다. 자성원 주지 소임을 놓은 이후에는 다시 선방과 기도처를 찾아 수행하며 보냈으며 2012년부터는 제주도 항파두리 근처에 자그마한 수행도량 무주선원(無住禪苑)을 열어 염불과 자비관 수행을 하며 보내고 있다.

원인과 조건으로 이루어진 사바세계
한 번 성내는 마음이 모든 공덕을 태운다
묘 위에서 삼매에 든 원주 스님
죽 한 그릇 얻어먹고 쫓겨난 스님
복 없는 중
피하지 못한 인연
경계를 만나면
역경계
염불삼매
관상
수행에는 때와 장소가 없습니다
청정비구
진실한 수행
악연
전생 습관
노스님
옴마니반메흠
가재와 잉어는 만날 일이 없습니다
신장이 감복하도록 정진하라
어제의 고통이 오늘의 행복입니다
일체중생에게 회향하는 자비
평등심과 헌신
운명개조론
집착
원력
복혜쌍수
복력의 차이
시봉하기 위한 공부
‘족은’ 며느리
장애
행복
비증보살과 지증보살
고정 관념
염불 방법
금생을 사는 힘
검정 고무신
인연을 알면 시비를 내려놓을 수 있습니다
얼굴 가꾸기
중노릇
염불은 즐겁습니다
반조
백천만겁난조우
호법신장
우연은 없습니다
선근
마음 베풀기
원력수생
진돌이 이야기
연민심
정업
업장
복
복과 인연
수행은 자비심입니다
수행법의 간택
안목
계
단식
들숨과 날숨
좌선
20분 좌선
기도
집중과 관찰
오직 마음뿐
식계
말년 수행
중생
회광반조
자비심이 증장했는가
관세음보살
천수천안
모래 먹는 나한
자비심
삼생
자비관 수행
절 수행
헌신
기도
『금강경』 공부
탓하기 보다는 발원하십시오
성찰과 소멸
조화로운 마음
일체중생을 위한 기도
용서와 참회
한 생각
혼자 놀기
정진은 짧고 굵게
해오와 증오
관과 관찰
못난이
나무아미타불은 천상의 소리입니다
천상의 소리
거지 아이의 나무아미타불
극락세계
다라니 수행
대비주 수행
염불
일체중생을 위한 염불
염불선
일상삼매
칭념_ 관상_ 그리고 진여염불
염념상속
「보리방편문」 공부
설익은 염불
참샘에서 물이 솟아나듯이
경계에 속지 마라
서방정토와 자성미타
허공 같은 마음으로
염불과 염불선
공양주 보살님