존재를 삼켜 허공을 뱉아라-금강경 묘해

『존재를 삼켜 허공을 뱉아라』는 저자 묘봉 스님(대전 죽림정사 주석)이 금강경 본문에 대한 주석(註釋)을 달고 선(禪)의 안목으로 독자적인 견해를 게송 형식으로 드러낸 금강경 수행지침서이다. 그리고 금강경의 한문 및 영문 원문을 한글로 번역하고_ 이를 다시 해설하여 중요한 부분을 다시 영역한 漢ㆍ英ㆍ韓 금강경 해설서이기도 하다.

緖文(서문)
제1. 法會因由分{무엇이 법회인가}
How the Dharma Begins
제2. 善現起請分{善現하여 여쭙다}
An Interrogation Disclosed From Empty Logos
제3. 大乘正宗{大乘의 핵심}
Be-all and End-all of Mahayana
제4. 妙行無住分{行은 오묘하여 住함이 없다}
Profound act abides no-where
제5. 如理實見分{如如히 理와 事에 맞추어 보다}
Seeing the arche_ being in essence and for factum
제6. 正信稀有分{바른 믿음은 참으로 드물다}
The righteous faith is so rare to raise in the mind
제7. 無得無說分{증득함이 없어 설함도 없다}
No Thing To Be Attained_ Nothing To Define.
제8. 依法出生分{법에 의지하여 일어난다}
Dharma becomes real by meritorious conduct
제9. 一相無相分{一相도 본래 相이 없다}
Not even one form has no form in its origin
제10. 莊嚴淨土分{정토의 장엄}
To build the absolutely pure land
제11. 無爲福勝分{수승한 無爲의 복덕}
The utmost virtue and merit is doing not a thing at all
제12. 尊重正敎分{바르고 존중스런 가르침}
Upright and faithful Teaching
제13. 如法受持分{여법하게 수지하라}
Uphold the Dharma rightful
제14. 離相寂滅分{상 여의니 적멸이라}
Leave nothing everywhere_ void and calm Nirvana
제15. 持經功德分{말씀 지니는 공덕}
What should be uphold in the Words from the Buddhas?
제16. 能淨業障分{능히 업장을 조촐케 한다}
Liberation from all Karma chain
제17. 究竟無我分{究竟은 무아라}
At the end no I will not be
제18. 一體同觀分{한 몸 같은 줄 관하라}
The Whole should be seen as Same
제19. 法界通化分{법계에 두루 나투다}
Disclosure in whole mind
제20. 離色離相分{色과 相을 여의다}
Departed from each and every forms and ideas
제21. 非說所說分{說할 法이 있는 說이 아니라}
Neither Dharma nor Dharma-to-talk
제22. 無法可得分{證得할 법이 없다}
Not a Dharma can be attained
제23. 淨心行善分{마음 조촐한 것이 善이다}
Unaffected Mind is the Goodness.
제24. 福智無比分{복과 지혜에 견줄 것이 없다}
Virtuous goodness cannot be measured.
제25. 化無所化分{나투나 나툼이 없다}
From No Where_ but Comes to Be
제26. 法身非相分{법신은 相이 없다}
Dharma has no body-form.
제27. 無斷無滅分{끊고 滅할 것도 없다}
Nothing to cut nor empty out.
제28. 不受不貪分{받지도 탐하지도 않다}
Take no thing want no thing
제29. 威儀寂靜分{위의가 그윽하고 고요하다}
Exertion is calm and serene
제30. 一合理相分{이치와 事相이 둘이 아니다}
Neither phenomenon nor noumenon
제31. 知見不生分{知見을 내지 않음}
Not Producing any knowledge
제32. 應化非眞分{應化는 참이 아니다}
Being revealed and actualized the non-existing body
脫尾(탈미)