금강경 최상승 해-정혜불이의최상승법문

『금강경 최상승해』는 금강경의 가르침을 통해 이름과 형상을 너머 그 근본을 보도록 가르친다. 그리하여 근본인 궁극적 진리 진여의 체ㆍ용을 깨닫도록 가르친다. <금강경>은 부처님 교설의 중핵이며_ 그 요지는 반야 사상이다. 이 책은 이름과 형상에 집착한 결과 우리 스스로가 자초한 갖가지 모순과 위기를 타개해줄 대지혜의 문을 열어준다.

저자: 고목 스님

홍법弘法스님을 은사로 출가하여_ 선암사에서 안덕암 스님을 계사로 수계하였다. 부산 함박산 중턱에 토굴을 짓고 오랫동안 화두를 참구했다. 한국화이트헤드학회_ 한국동서정신과학회 등 학술대회에 어려편의 논물을 발표해 선사상·유식철학 등을 소개했다. 현재 유식사상연구회를 이끌면서 저술과 강의에 힘쓰고 있다. 저서로는 『신 유식학』『말법시대 화두이야기』『명상_ 그 푸른눈의 지혜』『나는 누구인가?』『조주록 탐구』『일면불원면불』등이 있다.

머리글
금강경과 말법현대
금강경과 진리와 현대과학
금강경의 종지

제1부 경전편
법회인유분 제1
선현기청분 제2
대승정종분 제3
묘행무주분 제4
여리실견분 제5
정신희유분 제6
무득무설분 제7
의법출생분 제8
일상무상분 제9
장엄정토분 제10
무위복승분 제11
존중정교분 제12
여법수지분 제13
이상적멸분 제14
지경공덕분 제15
능정업장분 제16
구경무아분 제17
일체동관분 제18
법계통화분 제19
이생이상분 제20
비설소설분 제21
무법가득분 제22
정심행선분 제23
복지무비분 제24
화무소화분 제25
법신비상분 제26
무단무멸분 제27
불수불탐분 제28
위의적정분 제29
일합이상분 제30
지견불생분 제31
응화비진분 제32

제2부 주석편
1. 법회가 열린 연유
2. 선현이 청법하다
3. 대승의 바른 종지
4. 오묘한 행은 머무름이 없다
5. 이법 그대로 실답게 봄
6. 바른 믿음은 희유하다
7. 얻을 것도 없고 설한 것도 없다
8. 법에 의지하여 나타내다
9. 절대의 상은 상이 없다
10. 정토를 장엄함
11. 무위의 법이 수승함
12. 바른 가르침을 존중함
13. 법대로 받아 지님
14. 상을 떠난 맑고 고요한 경지
15. 경을 지니는 공덕
16. 능히 업장을 맑게 함
17. 끝내 실체가 없다
18. 한몸으로 같게 봄
19. 법계를 두루 교화하다
20. 색도 떠나고 상도 떠난다
21. 설함이 없는 설법
22. 얻을 법이 없다
23. 청정한 마음으로 선을 행함
24. 복덕과 지혜가 비할 바 없다
25. 교화하되 교화하는 바가 없다
26. 법신은 상인 아니다
27. 끊어짐도 아니고 멸함도 아니다
28. 받지도 아니하고 탐하지도 아니하다
29. 위의가 고요함
30. 하나로 된 진리의 상
31. 지견을 내지 아니함
32. 응신ㆍ화신은 참이 아니다