규봉종밀(圭峰宗密, 780~841)은 9세기 당나라 승려이다. 교종과 선종을 모두 공부하여, 어느 하나에 치우치지 말자는 교선일치를 주장하여 <선원제전집도서(禪源諸詮集都序)>를 저술했다.[1]
교종으로는 화엄종 4조 청량징관을 계승하여 화엄종 5조가 되었고, 선종으로는 하택신회의 사상을 계승하여[2] 하택종 7대조사가 되었다.[3] 또한 법성종의 승려이기도 하다.[4]
우리나라 불교에 미친 영향이 큰 승려이다. 고려시대 보조국사 지눌도 해석서를 저술했고, 승려교육 과정 중 사집과에 규봉종밀 관련 책이 2개나 교과목으로 들어가 있다.
역자 : 신규탁
경기도 이천 출생. 청주고, 연세대 철학과 학부와 석사과정, 동경대 대학원 인도철학과 연구생과정 및 중국철학과 박사과정 수료. 「圭峰宗密の‘本覺眞心’思想硏究」(1994년 동경대 대학원)로 문학박사 학위 받고 연세대 철학과 교수로 부임하여, 화엄철학, 선불교, 도가사상, 중국철학사 방면 강의했음. 2025년 3월 연세대 명예교수로 취임 후 교양학부 강의. 2025년 3월부터 동산불교대학 학장 봉직. 저서로 「선학사전」(공저), 「선사들이 가려는 세상」, 「규봉 종밀과 법성교학」, 「선문답의 일지미」, 「때 묻은 옷을 걸치고」, 「한국 근현대 불교사상 탐구」, 「화엄경 나들이·첫째 둘레」가 있고, 번역서로는 「벽암록」, 「선과 문학」, 「원각경·현담」, 「선문수경」, 「화엄경 보현행원품소」, 「원인론·중화전심지선문사자승습도」, 「안락와사문일과경게」, 「주화엄법계관문」 등이 있음. 한편, 「화엄종주 경운 원기 대선사 산고집」, 「화엄종주 월운당 해룡 강백 문집; 월운당 가리사」, 「못다 갚을 은혜; 월운당 도중사」, 「화엄경초역·해설」(월운 초역, 신규탁 해설), 「선문염송 초선·번역·해설」(석전 초선, 월운 번역, 신규탁 해설) 등을 편집 번역. 불교평론상, 청송학술상, 연세대 공헌교수상, 우수연구실적 표창 수상. (사)한중일교육문화교류협회 이사장, 한국정토학회장, 한국선학회장, 한국동양철학회장 역임.
- · 역자 서문
· 배휴 서문
○ 주화엄법계관문
제1장. 진공관
1. 회색귀공관
2. 명공즉색관
3. 공색무애관
4. 민절무기관
제2장. 이사무애관
1. 제1대 : 제1문과 제2문
2. 제2대 : 제3문과 제4문
3. 제3대 : 제5문과 제6문
4. 제4대 : 제7문과 제8문
5. 제5대 : 제9문과 제10문
제3장. 주변함용관
1. 이는 사와 같음
2. 사는 이와 같음
3. 사가 이와 사를 머금음
4. 통함과 국한에 걸림 없음
5. 광대함과 협소함이 걸림 없음
6. 두루 미침과 받아들임이 걸림 없음
7. 거두어들임과 들어감에 걸림 없음
8. 받아들이고 거두어들임에 걸림 없음
9. 서로 속에 존재함에 걸림 없음
10. 두루 융합하면서 걸림이 없음
· 중간 화엄법계관문 발문
· 시주와 소임자 명단
- 부록 -
○ 관련 자료
1. 「주화엄법계관문」 〈왕산사본〉 영인
2. 청량 화엄경소초 현담 의리분제
3. 수화엄망오지진환원관
4. 화엄망진환원관소초보해서
○ 관련 논문
1. 「법계관문」에 나타난 관(觀)의 기능 검토
2. 법계 파악을 위한 방법
3. 「화엄망진환원관」 독서 소감
· 화엄 3대 종사 약력 : 법장, 징관, 종밀
· 참고문헌
· 번역 용어 조견표
· 색인
출판사 서평
이 책은 동경대와 연세대에서 화엄 철학을 연구하고 강의한 신규탁 박사가, 전통의 훈고 방법을 활용하여 번역 출판한 것이다. 한문으로 된 용어를 한글로 어떻게 번역할까를 고민하여 그 결과를 이 번역에 반영한 점은 특별히 주목할 만하다. 또 조선에서 판각한 〈왕산사본〉을 부록으로 영인 첨부하고, 나아가 화엄 3조 법장 스님의 「화엄망진환원관」과 화엄 4조 징관 스님의 「화엄경소초」 「현담」의 〈의리분제〉까지 번역하여 부록에 첨부했으니, 화엄의 관법 연구에 한 획을 그었다. 두순-지엄-법장-징관-종밀로 이어지는 화엄 5대 종사들의 사상을 일목요연하게 이 책 한 권으로 맛볼 수 있기에 일독을 권한다.
| 발행일 | 2026. 1. 20. |
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