안락와 사문일과 경게

〈안락와사문일과경게〉는 1710년 월저 도안 스님이 당시 조선에 유통되던 일상의 독송 의례 행법을 체계화 한 책으로, 내용은 조선 후기의 화엄 신앙과 아미타 신앙, 그리고 관음 신앙을 담고 있다. 그 후, 대한제국 말기의 선암사의 고승 경운 스님이 재래의 〈안락와사문일과경게〉에 〈지장보살보원경〉을 첨부하여, 제목을 〈사문일과〉라 이름 붙여 일상에 독송했다. 이로써 종래의 지장 신앙까지 아우르는 일상의 신앙에 지침이 되어왔다.

저자 : 월저도안
인조 16년(1638) 평양에서 출생하여 9세에 출가. 풍담 의심 문하에서 경학을 마치고 묘향산에서 화엄교학을 떨쳤고, 겸하여 정토 염불 수행과 그 관련 서적 간행에도 공을 들였다. 진불암에서 승랍 70세 세납 78세로 일기를 마치니 때는 숙종 41년(1715)이었다. 다비 후 사리 3과를 얻어 묘향산 보현사와 두륜산 대흥사 그리고 평양에 부도를 세웠다. 또 1716년(숙종 42년) 보현사에 비를 세웠고, 그 후 해남 두륜산 대흥사에도 비를 세웠다. 문집으로 〈월저당대사집〉과 〈불조종파도〉가 전한다.

역자 : 신규탁
일본 동경대학 대학원 인도철학과와 중국철학과에서 화엄과 선불교를 연구하여 1994년 문학박사 학위를 받았다. 1994년부터 현재까지 연세대 철학과 교수로 재직하면서 화엄철학, 선불교, 중국철학사, 도가철학 등을 강의하고 있다. 대표적인 저서로는 〈규봉종밀과 법성교학〉, 〈선문답의 일지미〉, 〈한국 근현대 불교사상 탐구〉 등이 있다.

· 간행사
· 축사
제1부 안락와 사문일과 경게
제1편 엄정도량
제2편 보현행자 과송
제3편 미타행자 과송
제4편 관음행자 과송
제5편 관심염불게, 마불변
제6편 축원, 시주 명단, 발문
제2부 증보편
제7편 지장행자 과송
제8편 관세음보살보문품
3부 한글 번역
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· 참고자료
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