역대법보기 강설

역대 조사들이 보인 불퇴전(不退轉)의

구법(求法)과 전법(傳法)의 여정!

《역대법보기(曆代法寶記)》는 석존(釋尊)에서 혜능(慧能)까지 33조사(祖師)와 지선(智詵), 처적(處寂), 무상(無相), 무주(無住)로 이어지는 전등(傳燈)의 역사, 그리고 선법(禪法)을 다룬 저작으로, 선맥(禪脈)의 다양성과 깊이를 새롭게 조명하는 초기 선종의 중요 사료이다.

특히 신라 출신의 무상 선사와 그의 제자 무주 선사가 주창하여, 대승의 요의(了義)를 밝히는 지침이자 돈오(頓悟) 선법의 정수로 일컬어지는 삼구어(三句語)의 가르침을 통해 간화선 이전, 선종 초기의 생동하는 수행 풍토를 엿볼 수 있다.

이 책은 부처님과 역대 조사로부터 이어진 정법의 원류와 법맥을, 이 시대 정법안장(正法眼藏)의 계승자이신 학산 대원 대종사의 법음(法音)으로 전하는 귀한 가르침이다.

「무억(無憶)・무념(無念)・막망(莫妄)으로 일체 앞뒤 생각이 끊어지게 되어 있는 것이 바로 오늘날 우리가 하는 화두(話頭)다. 『무엇인고?』 하면 어떤 것도 붙일 수가 없고 단칼에 끊어진다. 거기서 바로 깨닫게끔 되어 있다.」 - 학산 대원 대종사

저자 소개

학산 대원 대종사(鶴山 大元 大宗師)

1942년 경북 상주 출생(음력 3월 13일)

1956년(만 14세) 상주 남장사로 출가(은사: 고암, 계사: 동산)

1962년(만 20세) 구족계 수지

1966년 일대시교 이수(고봉, 성능, 호경, 혼해 스님 문하)

이후 21년간 제방선원에서 정진

(효봉, 동산, 고암, 경봉, 전강, 향곡, 성철, 구산, 월산 선사 회상)

1972년 고암 상언 대종사로부터 인가 받음

‘뜰 앞의 잣나무’ 화두를 타파하고 오도

1986년 고암 상언 대종사로부터 전법 부촉

석가여래 제70세 법손(용성 진종 –고암 상언 –학산 대원)

1986년 계룡산 학림사(鶴林寺) 창건

1995년 오등선원 개원(조실로 추대)

2001년 오등시민선원 개원

2010년 대한불교조계종 전국선원수좌회 수석대표

2013년 해인총림 서당, 대한불교조계종 원로의원

2014년 대한불교조계종 대종사 법계 품서

2017년 대한불교조계종 종정 자문위원

대한불교조계종 원로회의 수석부의장

고암문도회 문장

2022년 대한불교조계종 원로회의 의장

2024년 해인총림 제10대 방장

법어집 | 《철벽을 부수고 벽안을 열다》, 《진흙 속에서 달이 뜨네》

강설집 | 《무구자 도인 주해 반야심경》, 《대주선사어록 강설》, 《금강경오가해 강설》, 《조주록 강설》

목차

1 불교의 동토 전래

2 동북방에서 번성하는 불교

부록 《경덕전등록》의 역대 조사

3 선종 초조 달마 대사

4 제2조 혜가 대사

5 제3조 승찬 대사

6 제4조 도신 대사

7 제5조 홍인 대사

8 제6조 혜능 대사

9 부처님 가르침의 정통

10 혜능 선사의 바람과 깃발

11 측천무후와 전승가사

12 지선 선사

13 처적 선사

14 정중 무상 선사

15 삼구어

16 하택 신회 선사

17 무주 선사의 직지견성

18 무주 선사의 심사방도

19 무주 선사의 일향무념

20 무주 선사의 수법

21 두상공의 심사방도

22 삼촉 교화

23 두 가지 근본

24 무념

25 무기와 유기

26 체무 선사와의 대론

27 혜억 선사와의 대론

28 의정・처묵・당온과의 대론

29 정장 스님의 귀의

30 지일 스님의 귀의

31 충신 스님의 귀의

32 법륜 법사의 귀의

33 일행・혜명 형제 스님의 귀의

34 여인들의 귀의

35 공양을 받을 수 있는 사람

36 나를 꺾고 남을 따르라

37 언설을 부수다

38 여러 병통을 부수다

39 무주 선사의 교설 1

40 무주 선사의 교설 2

41 도사・산인 교화

42 법사들과의 대론

43 율사들과의 대론

44 논사들과의 대론

45 도유사・민법사・관율사와의 대론

46 견성 선사 제자들과의 대론

47 웅준 법사와의 문답

48 법연 스님의 귀의

49 무주 선사의 교설 3

50 무주 선사 진영의 찬문