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독송본-한문 한글역-대방광불화엄경 보현행원품

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수미 해주/담앤북스

화엄의 대해를 유영하는 수행자를 위한 신행의 길잡이

 

독송본 한문 · 한글역

대방광불화엄경 보현행원품

 

 

 

화엄학의 대가 동국대학교 명예 교수 해주 스님(서울 수미정사 주지)이 불자들의 신행을 돕기 위해 엮어낸 화엄경 수행서 독송본 한문 · 한글역 대방광불화엄경 보현행원품이 발간됐다.

『화엄경』은 우리나라에 전래된 이래 일찍부터 사경되고 주석 · 강설되어 왔으며 근 · 현대에 이르러서는 『화엄경』의 한글 번역과 연구도 부쩍 많이 이루어졌다. 그만큼 『화엄경』이 우리 불자님들의 신행과 해탈에 큰 의지처가 되었던 것임을 알 수 있다.

이에 수미정사 불전연구원에서도 『화엄경』 80권을 독송하고 사경하는 데 도움이 되도록 한문 원문과 한글역을 함께 수록한 독송본과 한글역의 사경본 『화엄경』 간행불사를 발원하여 각 권 순서대로 독송본과 사경본을 동시 제작 · 발간하고 있으며 80권 『화엄경』 전권을 출간할 예정으로 있다.

2023년 5월 현재 33권까지 발간하였으며, 금번 부처님오신날을 맞이하여 40권본 『화엄경』의 제40권인보현행원품을 추가로 발간하였다.

 

 

▦ 책 소개

 

『화엄경』「보현행원품(普賢行願品)」은 보현보살(普賢菩薩)의 행원(行願)을 기록한 경으로 40권본『화엄경』안에 수록되어 있다.

화엄경은 40권본과 60권본, 80권본의 세 종류가 있다. 40권본은 당나라 때의 반야삼장이 798년에 번역한 것이고, 60권본은 동진시대에 불타발타라가 422년에 번역한 것이다. 그리고 80권본은 당나라 때 실차난타가 695년에 번역을 시작하여 699년에 마친 것이다.

40권본 화엄경은 「입부사의해탈경계보현행원품(入不思議解脫境界普賢行願品)」이라는 한 품으로 이루어져 있다. 한 품이 무려 40권이나 되는데 그 마지막 권만 따로 떼어 내어 유통되는 것이 우리가 흔히 독송하는 「보현행원품」이다.

『화엄경』이 부처님의 깨달으신 내용, 광대한 공덕, 그리고 보살 수행의 길 등을 설하고 있다면, 「보현행원품」에서는 그와 같은 공덕을 어떻게 성취할 수 있을까에 대한 방법을 알려 주고 있다.

보현 보살이 여래의 수승하신 공덕을 찬탄하고 나서 모든 보살들과 선재동자에게 말씀하기를 여래의 공덕은 가령 시방의 일체 모든 부처님께서 말할 수 없이 말할 수 없는 부처님 세계의 극히 미세한 티끌 수의 겁이 지나도록 계속 연설하시더라도 끝까지 다하지 못할 것인데 만약 이 공덕문을 성취하려면 반드시 열 가지 넓고 큰 행원을 닦아야 한다고 법문하였다. 열 가지는 다음과 같다.

첫째는 모든 부처님께 예경함이요,

둘째는 여래를 칭찬함이요,

셋째는 널리 공양을 닦음이요,

넷째는 업장을 참회함이요,

다섯째는 공덕을 따라 기뻐함이요,

여섯째는 법륜 굴리시기를 청함이요,

일곱째는 부처님께서 세상에 머무르시기를 청함이요,

여덟째는 항상 부처님을 따라 배움이요,

아홉째는 항상 중생들을 수순함이요,

열째는 널리 다 회향함이다.

 

이와 같은 열 가지의 보현행원을 밝히고 이러한 열 가지를 구체적으로 어떻게 실천할 것인가에 대해 자세히 밝히고 있다. 즉 예배 · 찬탄 · 공양 · 회향 등 어느 하나를 행할지라도 지극한 정성으로 행하되 허공계(虛空界)가 다하고 중생계가 다하고 중생업(衆生業)이 다하고 중생의 번뇌가 다할 때까지 행하여야 하며, 그 생각이 끊어짐이 없을 뿐만 아니라 몸과 뜻으로 짓는 일에 지치거나 싫어하는 생각이 없음을 강조하고 있다.

 

 

▦ 출판사 서평

 

『독송본 한문 · 한글역 대방광불화엄경 보현행원품』은 계빈국 삼장 반야(般若)가 한역(795~798)한 40권 『대방광불화엄경』(「입부사의해탈경계보현행원품」) 제40권의 한문 원문과 한글역을 함께 수록한 것으로 한문에는 음사와 현토를 부기하였다.

원문의 저본은 동국대학교에서 영인(影印, 1976)한 고려대장경(제36권) 실(實) 함(函)에 수록된 『대방광불화엄경』(「입부사의해탈경계보현행원품」) 제40권이고 한글 번역은 동국역경원에서 발간한 한글 『대방광불화엄경』(운허)을 중심으로 하고 『대방광불화엄경 강설』(여천무비) 그리고 최근의 여타 번역본 등을 참조하였다.

금번 불기 2567년 부처님오신날을 맞이하여 40권본 『화엄경』의 제40권인「보현행원품」을 추가로 발간한 것은 보현행원품이 80권본 화엄겸에는 속해 있지는 않지만 해탈의 경지에 들어가기 위한 보현보살의 실천과 염원을 담고 있어 일찍이 판각이 가장 성행했던 부분이고 이 품 한 권 속에 화엄경의 진수가 담겨 있기 때문이다.

 

선지식의 법문과 강설을 통해 해소되지 않는 의구심을 푸는 것은 보리심을 내어 신행하는 수행자의 몫이다. 공부의 깊이를 더하는 원력은 오롯이 자신에게 있다. 눈으로 보고 소리 내어 읽고 한 구절 한 구절 따라 쓰다 보면 어느 순간 툭 문리가 트이고 경안이 열릴 것이다.

 

 

▦ 역자의 말

 

해주 스님은 “『화엄경』은 불자들이 이르고자 하는 구경처인 불세계와 그 불세계에 도달하고 장엄하는 다양한 해탈방편을 설한 경”이라고 설명한다. 『화엄경』의 법문은 자신의 본래자리로 돌아가게 하는 가르침이며, 세간의 모든 존재들과 더불어 함께하는 지혜를 완성하는[安住世間成正覺] 가르침이라고 한다. 그 모든 것이 부처님의 지혜인 마음이 만든 것[一切唯心造]이고, 신심에 의해 발현하는 보리심(菩提心)의 공덕행에 의한 해탈장엄으로서 해인(海印)이라 말할 수 있다고 한다.

끝으로 『독송본 한문 · 한글역 대방광불화엄경』과 『사경본 한글역 대방광불화엄경』의 출간에 부쳐 해주 스님은,

“『화엄경』 유통 불사를 시작할 수 있게 되기까지 불보살님의 가피와 삼세인연에 감사하고, 보은행(報恩行)이 될 수 있기를 바란다. 모두의 원력으로 80권 전권을 발간하여 『화엄경』 간행불사가 원만히 회향되도록 정진하겠다. 『화엄경』이 널리 유통되고 독송 사경 공덕으로 화엄법계의 해탈장엄에 동참할 수 있기를 발원한다.”

고 소회를 전했다.

 

 

▦ 역자

 

수미해주(須彌海住)

 

호거산 운문사에서 성관 스님을 은사로 출가하여 석암 스님을 계사로 사미니계를, 월하 스님을 계사로 구족계를 수지했다.

운문사 전문강원을 거쳐 동학사 전문강원을 졸업한 후 동국대에 입학해 수학하고 동 대학원에서 석·박사 학위를 취득하였으며 가산지관 스님으로부터 전강을 받았다. 비구님 스님 최초로 동국대 교수가 되었으며, 조계종 제11·12대 중앙종회의원, 동학사승가대학장, 불교학연구회 초대·제2대 회장 등을 역임했다. 20여 권의 저·역서와 60여 편의 논문이 있으며, 150여 명의 석·박사 논문지도 제자가 있다.

현재 대한불교조계종 수미정사 주지로 주석하며 동국대학교 명예교수, 중앙승가대학교 법인 이사로 있다.

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발행일 2023. 5. 24.
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