해설 금강삼매경

출판사 서평

이 책 『해설 금강삼매경』은 원효스님의 『금강삼매경 론』을 모본으로 삼아 3년의 수행 끝에 이루어 낸 저자 우승택의 깨침을 알리는 결과물이라고 할 수 있다. 0이라는 수를 찾아낸 사람들은 10진법을 사용하고 있다. 유럽으로 건너간 0은 수학적으로 크나큰 성과를 거두고 있다.

수는 1에서 시작하는 것이 아니고 0에서 시작한다. 그러나 우리는 1부터 시작해 10으로 끝나는 것으로 배웠다. 한문의 원본을 풀이하고 이해를 돕고자 해설을 붙였다.

이 경은 비교적 짧지만, 마지막 장에서 부처님 자신이 명확하게 설명했듯이 모든 경전은 아니더라도 많은 경전의 본질을 포괄하고 있다. 이 경은 말 그대로 모든 것을 의미하는 ‘다르마법’의 원리를 설명하고 있고 영적인 길을 걷는 사람에게는 깨달음으로 이어지지 않는 것에 대한 결정적인 견해를 제공한다.

이 경은 모든 이원적 사고를 초월하는 영적 길을 따르는 모든 추종자들에게 탁월한 동반자 텍스트이지만, 모든 진지한 영적 구도자들에게도 나침반 역할을 할 수 있다.

이 경전은 보석으로 가득 차 있기 때문에 초심자가 최대한의 혜택을 얻으려면 자주 명상하면서 천천히 읽어야 한다.

부처님의 영적 성취에 익숙하지 않은 독자들은 첫 장에서 언급된 엄청난 규모의 청중이 소설을 부끄럽게 만들 수 있다는 사실에 당황할 수 있다.

그러나 책을 읽다 보면 부처님이 이원성(二元性)을 뛰어넘는 인류 최초의 스승이라는 사실을 깨닫는 것은 어렵지 않을 것이다.

그러나 푸딩의 맛은 먹어보아야 알듯이, 이 경전에서 설명하는 것을 개인적인 수행과 실험을 통해 실천하는 것이 깨달음으로 가는 길이다.

세계의 시작인 (1)은 (0)에서 나와서, 언젠가 그 (1)은 다시 (0)으로 긴긴 여행을 마친다고 생각하는 것은 소승적 발상이다.

세계의 시작인 (1)은 분명 (0)에서 나왔지만, 대승의 가르침의 (0)은 거대한 나무의 뿌리와 같다. 그리하여 대승은 건강한 (0)의 뿌리에서 (1)의 몸통, (2)의 가지, (3)의 꽃, (4)의 잎, (5)의 열매, (6,7,8)의 향기, 맛, 느낌 그리고 (9)의 씨앗의 운용을 아우르는 (0과 1)이 원융한 법계의 진실을 말한다.

태어남이 무엇일지 몰라 다생 동안 윤회에 헤매 일 때 집짓는 자를 찾을 수 없어 나는 수 없이 다시 태어나야 했고 나는 너를 알지 못했노라.

그러나 나는 이제 너의 정체를 알아 너의 집은 부수어지고 기둥들도 무너지고 서까래와 대들보도 모두 해체되었으니 너는 다시 집을 짓지 못하리라! 집짓는 자여! 너의 이름은 ‘욕망’이었노라. 이것을 깨닫기 위해 집중 수행으로 3년, 1000일 동안 108배를 하며 결제기간을 보냈다.

그 결과 부처님의 이치를 조금이나마 깨달을 수 있는 큰 소득을 얻을 수 있어 다행이다. 우리 불자님들도 부처님을 의지하고 법을 믿고 신심을 발동하여 큰 깨달음을 얻기를 간절히 바라는 마음으로 이 책을 내게 되었다.

본문 중에서

프랑스의 철학자 쟈크 라캉은 이렇게 말했다. (Jacques Lacan,1901. 4.13~1981. 9. 9).은 이렇게 말했다. “진실은 중요하지 않다. 없을지도 모른다. 있다고 해도 알 수 없다.” 무생? 쟈크 라캉의 이 사상은 전 세계 진보진영의 공감을 얻어냈고, 한국에서는 그 사상이 더 널리 퍼져있다. -29쪽-

한국에 천태종을 창종하신 상월 원각 스님께서는 생전에 이런 말씀을 하셨다고 한다. “1986년생 이전 사람들은 열심히 자기의 신명을 관리하면 100세까지는 살 수 있다. 그러나 1986년생부터 태어난 사람들은 기본 수명이 120살이다” 정말 그 말이 현실로 맞아 들어가는 것 같다. -102쪽-

진정 애는 어리석지 않고 때가 묻지 않았는데, 늙은 애들은 욕심도 많고 고민도 많고 한도 많고 원망도 많고, 앙심에 복수심까지 오만가지 감정을 달고 다니는 이들이 많다. 이러한 시커먼 중생, 그리고 우리 자신을 바꾸려고 많은 시도를 하였지만 업의 파도, 감정의 파도, 욕심의 파도 때문에 계속해서 밀려오는 악연을 차단하기가 힘들다. -201쪽-

첫째는 지혜로 일을 할 것, 정(定)에 머무를 것, 그리고 세상 이치를 모르는 중생들을 위한 ‘자비심’ 세 가지 삼매로 행함에, 내부의 번뇌와 밖의 경계가 서로를 침범하지 않으며,

둘째는 육신을 구성하는 몸 즉 대(大)마음이 발생하는 의(義)그리고 상대를 인식하는 과(科)로 일을 진행함에 선택적으로 멸할 식(識)을 멸하고, 영식(靈識)을 오롯이 밝게 해야 하느니라.

-256쪽-

부처님께서 말씀하셨다. 항상 스스로 책망해야 할 세 가지 중대한 일이란,

1. 위인(謂因): 첫째는 인(因)이요, 2. 위과(謂果): 둘째는 과(果)요, 3. 위식(謂識): 셋째는 식(識)이니라. 이와 같은 세 가지 사(事)도 사람들이 이름을 그렇게 붙여 부르기는 하지만 본래부터 공(空)하여 ‘나’도 ‘참나’도 아니니 어찌 이런 따위에 애착하고 물드는 마음을 낸다는 말인가? -308쪽-

이와 같은 법은 ‘무슨 경’이라고 불러야 하며, 어떤 중생이 있어 이 경전을 받아 지니면 얼마만한 복을 얻겠습니까? 원컨대 부처님께서는 자비로써 저희들을 위해 말씀하여 주십시오.부처님께서 말씀하셨다. 선남자여, 이 경의 이름을 불가사의(不可思議)경이라고 하는 까닭이 있느니라. 그 이유는 과거에 모든 부처님께서 보호하고 항상 챙기신 가르침이며 능히 여래의 일체지(一切智)의 바다에 들어갈 수 있게 하는 경이기 때문이니라. -322쪽-

목 차

머리말-4

Part 1 · 문제를 제기하시며 * 서품·무상법품·무상행품

1. 태어남이 (1)이고 죽음이 (0)이라구? - 1 ......14
2. 태어남이 (1)이고 죽음이 (0)이라구? - 2 ......17
3. 태어남이 (1)이고 죽음이 (0)이라구? - 3 ......21
4. 물 위의 그림자로도 존재하는 법 - 1 ...... 26
5. 물 위의 그림자로도 존재하는 법 - 2 ...... 31
6. 물 위의 그림자로도 존재하는 법 - 3 ......35
7. 심외무법 ......39
8. ‘이법(理法)’과 ‘사법(事法)’ ......45
9. 신명(身命) 과 혜명(慧命) ...... 49
10. 허수 허상의 (i)가 꼬리에 꼬리를 물고 윤회를 시킨다 ......52
11. (1)나누기 무한대는 (0/1)나누기 (0)은 무한대.

그러므로 (0)과 무한대수는 같다! ......55

12. 사주팔자 넘어 돈을 벌고 싶으면 11진법을 알아야했다 ......57
13. 육바라밀은 하나만 하면 나머지는 저절로 따라오는 것 ......62
14. 상(相)과 어울리지만 상에 어울리지 않는 반야바라밀 ......65
15. 수도가 펑펑 나와도 우물을 메우지 않았던 사람 ......69
16. 모두가 상없는 상임을 알고 해탈한 해탈 보살의 게송 ......72
17. 능견아(能見我)의 11차원 ......75
18. 계산은 하라! 그러나 그 계산결과는 버려라! ......78
19. 몸의 나 (1) + 몸 밖의 나 (0~ ∞) 가 당신이다 ......82
20. 귀 빠진 날과 나의 인생 소리를 관하다 ......85
21. 응물(應物) 불염물(不染物) ......88
22. 항룡(亢龍) 유회(有悔) ......91
23. 지구상에도 에이와의 여신이 있다 ......94
24. 놀부 방생도 무명이지만 인생 함수통속의 선업행이었다 ......97
25. 미네르바의 부엉이는 황혼이 되어야 날개를 편다 ......100
26. 모르면 이것처럼 어려운 길도 없고, 알면 이것처럼 쉬운 길도 없다 ......103
27. 게송 ......106

Part 2 · 문제에서 벗어나는 방법 * 본각리품

28. 본각리품본각과 일각의 그 가슴 설레임은 무주(無住)에서 시작(有悔) ......110
29. 본각리품(0)의 그 일각의 한 가지 맛 ......112
30. 본각리품자신들의 법 그 자체가 허망한 변수로 이루어진 공(空)이다 ......115
31. 일각의 눈은 (0과 7) (0과 5)에서 감추어진 (0)을 볼 줄 아는 깨달음이다 ......118
32. 육체 영체 그리고 유체 ......120
33. 명상수행의 동안거와 발심수행의 하안거 ......123
34. 무념(無念)의 일각을 사용할 줄 알아야 11차원을 완성한다 ......126
35. 개에게도 불성이 있다! 라는 말을 모르면 이 공부 못 한다 ......130
36. 천부경과 해인삼매 ......133
37. 성공의 경험이 망한 사람에게는 가장 힘든 허들이 되더라 ......136
38. 신기(神氣) 있는 사람 과 신동(神童) 그리고 유체이탈 능력자 ......138
39. 본각의 이익위한 무주 보살의 게송 ......142

Part 3 · 문제에서 벗어나는 방법 * 입실제품

40. 입실제품원지소재(願之所在) 가 바르면 천지역수지(天地亦隨之)였을 것 ......146
41. 운명의 주인이 되려면 결정심을 찾아 쓸 줄 알아야 한다 ......149
42. 복(福) 없는 사람은 발심(發心)을 안 한다! 할 줄을 모른다 ......152
43. 모든 보살의 발심은 여래의 종자가 끊기지 않게 하려는 발심이다 ......156
44. 이렇게 발심하면 엄청난 힘과 능력과 지혜를 갖게 된다 ......159
45. 100억과 이중슬릿 실험 ......161
46. 11차원으로 들어가는 두 가지 중 이입 ......164
47. 11차원으로 들어가는 두 가지 중 행입 1 ......167
48. 11차원으로 들어가는 두 가지 중 행입 2 ......169
49. 그 아이가 바보였을까? 그 부모와 선생이 멍청이였을까? ......171
50. 원효 의상스님이 밝히신 돈의 이치 ......174
51. 현재 나의 경제를 몇 배로 늘릴 수 있나? 어떻게 하는 것인가? ......178
52. 1차 관자재, 2차 관자재 ,3차 관자재 ......181
53. 영구미제(永久未濟)의 괘가 끝나는 날 ......184
54. 성문 연각은 단 하나를 안 했기에 비열한 무리라는 대접을 받았다 ......187
55. 그럼 우리는 어떻게 살아가고 있나? 우리의 계는? ......190
56. 반려견이 뭔지도 모르면 개 기르다가 조상에게 벌 받는다 ......193
57. 지난 인연 참회하고 앞의 인연 부처임을 바로보고 바로 알자 ......195

Part 4 · 생활에의 실제적 적용 * 진성공품

58. 지여래의 수학 기호(0⁰) 하느님의 수학 기호(i⁰) ......198
59. ‘애 늙은이’와 ‘늙은 애’ ......200
60. 바라는 대로 이루어지는데 필요한 인연 네 가지 ......202
61. (0)과 (1)사이에 존재하는 모든 수의 개수와 (1)과 무한대 사이에 존재하는

모든 수의 개수는 같다 ......205

62. (i⁰= 1) 이다. 그런데 (0⁰= ?) ......208
63. 얼짱, 몸짱의 신상 미혹에 빠지는 이유 ......211
64. 돈 뜨겁게 사랑하고 차갑게 다루어라!- 경계미혹 ......213
65. 생각 미혹 ......215
66. 인연의 법과 보리의 법 ......217
67. 종법화생(從法化生) 명위보현(名爲普賢) ......220
68. 무념 무심은 (0)이고, 그 실상은 (0⁰) 이다 ......223
69. (0)을 활용하면 얼마든지 최소 공배수와 최대 공약수를 찾아 낼 수 있다!

이것이 본각의 이익을 취하는 법이다! ......225

70. 본주본산기도: 몸은 내 것이라고는 하나도 없는 몸 아닌 것으로 구성되어 있다 ......228
71. 자가보장 100억 찾기 과제 ......232
72. 자가보장 100억 찾기 과제가 영구미제(永久未濟)로 끝날 뻔 ......234

Part 5 · 생활에의 실제적 적용 * 여래장품

73. 아무것도 구하고 바람이 없는 여유로움이 행! 그것이 범행(梵行) ......238
74. 도를 이루는 것과 돈을 버는 것은 한 가지 맛을 가지고 있다 ......242
75. 우주 은행에서 돈을 출금하거나 대출 받거나 투자받으려면 ......245
76. 여기서부터 당신의 운명은 바뀌기 시작할 것입니다 ......247
77. 보사(補瀉)를 알면 암도 종양도 체내 결절도 걱정이 없듯이 ......251
78. 지혜가 먼저다. 그 다음에 정은 저절로 된다. 자비심도 저절로 일어난다. ......256
79. 나는 너의 정체를 알고 있다! 『능엄경』의 50 변마장의 정체 ......259
80. 동안거와 하안거 ......262
81. 분별이 없어지면이 ‘약견제상비상’ 이었다 ......266
82. 범행 장자 오도송 ......267
83. 조상제사와 돈 버는 법 ......270
84. 범행 장자 오도송 2 ......275

Part 6 · 금강삼매경의 효용 * 지장보살품

85. 『금강삼매경』의 호법보살 지장 보살 ......280
86. 인연의 ‘연’은 실체가 없는데 어떻게 생기나요? ......282
87. 업의 매트릭스와 여래의 메트릭스의 차이는요? ......283
88. 두 자석이 없으면 전자기장도 없다 ......285
89. 눈에 안보여도 작용은 있다 ......287
90. 적멸보궁은 법이 생기기 이전이다 ......289
91. 전생의 아라한들 과학자로 환생해서 ......291
92. 부모미생전 개화천지미분전 ......293
93. 몸이 열리면 여실지법하게 살 수 있다 ......295
94. 왜 지장 보살은 이렇게 자세히 묻고 또 물을까? - 1 ......299
95. 왜 지장 보살은 이렇게 자세히 묻고 또 물을까? - 2 ......302
96. 왜 지장 보살은 이렇게 자세히 묻고 또 물을까? - 3 ......305
97. 왜 지장 보살은 이렇게 자세히 묻고 또 물을까? - 4 ......308
98. 왜 지장 보살은 이렇게 자세히 묻고 또 물을까? - 5 ......311
99. 중생위한 길을 찾은 지장 보살 ......315

Part 7 · 금강삼매경의 효용 * 지경공덕품

100. 대승의 결정력을 향하여 ......320
101. 이 경의 이름은 불가사의 경 ......322
102. 지장은 사법계요 여래장은 이법계다. 이사무애 ......324
103. 최소 10억 명에게 이 법을 전하기 위해 ......327
104. 돈 걱정은 할 필요도 없다. 심보로 11차원이 완성된다 ......330
105. 우리도 응공(應供)이 되는 이유 ......333
106. 참회진언 한다고 참회가 되는 것이 아니다 ......336
107. 아난이 여쭈었다. 그럼 어떻게 하는 것을 참회라 합니까? ......338

저자 약력

우승택BBS 불교방송에서 부자완성 프로젝트로 『금강삼매경』을 강의했습니다. 이 위대한 경전을 제대로 시청자분들에게 전하지 못한 부끄러움과 죄책감에서 벗어나기 위해 3년을 노력했습니다. 이 『금강삼매경 소』가 나오는 날까지 3년간의 안거를 같이 하시며 앞에서 뒤에서 도와주신 분들이 계십니다. 아무 말씀도 드릴 수가 없습니다. 그냥 고맙다는 말씀만 진심으로 올립니다.