해심밀경소 제7지바라밀다품(한국불교전서신라10)

저자 : 원측
圓測 (613~696)

스님의 휘諱는 문아文雅이고 자字는 원측圓測이며, 신라 국왕의 자손이다. 3세에 출가해서 15세(627)에 입당하였다. 처음에는 경사京師의 법상法常과 승변借辯 등에게 강론을 들으면서 중국 구舊유식의 주요 경론들을 배웠다. 정관 연간正觀年間(627~649)에 대종문황 제大宗文皇帝가 도첩을 내려 승려로 삼았다. 장안의 원법사元法寺에 머물면서 「비담론?曇論」, 「성실론成實論」 「구사론俱舍論」, 「대비바사론大昆婆沙論」 등 고금의 장소章疏를 열람하였다. 현장호?이 귀국한 이후에는 「유가사지론瑜伽師地論」, 「성유식론成唯識論」 등을 통해 신新유식에도 두루 통달하였다. 서명사西明寺의 대덕이 된 이후부터 본격적 저술 활동에 들어가서 「성유식론소成唯識論疏」, 「해심밀경소解深密經疏」, 「인왕경소仁王經疏」 및 「관소연론觀所綠論」, 「반야심경般若心經」, 「무량의경無量義經」 등의 소疏를 찬술하였다. 지금은 「인왕경소」 3권과 「반야바라밀다심경찬般若波羅蜜多心經?」 1권, 그리고 「해심밀경소」 10권만 전해진다. 말년에 역경에 종사하다 낙양洛陽의 불수기사佛授 記寺에서 84세로 생을 마감하였다. 후대에 중국 법상종法相宗의 양대 산맥 중 하나인 서명파西明派를 탄생 시킨 장본인으로 추앙받았다.

역자 : 백진순
이화여자대학교 사회학과와 동 대학원 철학과 석사과정을 거쳐, 연세대학교 대학원 철학과에서 「성유식론 成唯識論」의 가설假說(upacara)에 대한 연구」로 박사학위를 받았다. 현재는 동국대학교 불교학술원 조교수로 재직 중이다. 주로 중국 법상종의 유식 사상에 대한 논문들을 발표하였고, 역주서로 「인왕경소」, 「해심 밀경소 제1서품」, 「해심밀경소 제2 승의제상품」, 「해심밀경소 제3심의식상품·제4일체법상품」, 「해심밀경소 제5무자성상품」, 「해심밀경소 제6분별유가품 상」, 「해심밀경소 제6분별유가품 하」 등이 있으며, 공저로 「인물로 보는 한국의 불교 사상」 등이 있다.

증의: 강찬국
전 울산대학교 인문과학연구소 연구교수

증의: 박인석
동국대학교 불교학술원 조교수