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[수향 번역상] 인식론 평석

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9788976826503
₩37,000
608/A5
다르마키르티/권서용/그린비

책소개

인도의 불교논리학자 다르마키르티의 인식과 지각을 향한 탐구. 그리스적 사유를 근간으로 서구의 인식론을 완성한 사상가가 칸트라면, 인도적 사유를 토대로 인도불교의 인식론을 완성한 사상가는 다르마키르티라고 할 수 있다. 그런데 칸트가 태어나기 11세기 전, 다르마키르티는 이미 인식의 본질을 대상인식이 아니라 자기인식으로 보았다. 자기가 자기를 보는 것은 곧 성인이 되는 길이며 진리를 깨달은 자가 되는 길인 것이다.

모든 인식론은 지각에 대해서 정확하게 이해해야 한다. 지각을 올바르게 이해해야만 인간의 사변적 경험을 제대로 설명할 수 있다. 신이나 부처는 설명의 대상이 아니라 인간의 구체적 경험을 설명하기 위한 도구에 지나지 않는 것이다. 『인식론평석: 지각론』은 다르마키르티의 인식론의 핵심인 지각론 539게송의 원전을 번역한 것이다. 코로나 이후의 세계는 전혀 다른 세계가 펼쳐질 것이라고들 전망한다. 그 전망이 공허하지 않기 위해서는 바로 ‘자기가 누구인가’를 물어야 한다. 이 책은 궁극적으로 ‘나는 누구인가?’, ‘나는 무엇을 할 것인가?’를 질문하고 있는 텍스트라고 할 수 있다.

 

저자 : 다르마키르티
(Dharmak?rti)
다르마키르티(Dharmak?rti, 法稱)는 디그나가로부터 시작된 불교인식논리학을 집대성한 7세기 인도의 불교사상가이다. 현실을 부정하고 일상을 억압하는 맹목적인 신앙을 지양하고, 참된 깨달음(해탈)에 이를 수 있는 수단으로 ‘인과적 효과성’을 본질로 하는 합리적 인식을 제시함으로써 종교와 철학의 일치를 도모하였다. 논리학의 방법으로 불교적 인식론을 증명해 낸 ‘7부의 프라마나론’이 현재 전해지고 있다. 당대에는 비록 그의 사상이 주목을 받지 못했지만 현재 유럽, 미국, 일본 등에서 화이트헤드와 더불어 국제학회가 결성되어 있을 만큼 다르마키르티에 대한 연구가 활발히 진행 중이다.

역자 : 권서용
부산대학교 철학과에서 다르마키르티 사상으로 박사 학위를 취득했다. 부산대학교와 부산가톨릭대학교에서 철학과 윤리를 강의하고 있다. 현재 다르마키르티사상연구소를 열어 다르마키르티 사상을 국내에 알리는 데 매진하고 있다. 저서로 『다르마키르티와 불교인식론』, 역서로 『무상의 철학』,?『인도불교의 역사』(공역), 『대승기신론』, 『불교 인식론과 논리학』, 『불교인식론』(공역), 『다르마키르티의 철학과 종교』, 『인도인의 논리학』(공역), 『아포하』(공역) 등이 있다.

 

목차

옮긴이 서문 5

I. 인식수단의 수 16
1. 인식수단은 지각과 추론의 2종뿐이다 16
2. 대론자와의 대론 97

II. 지각의 정의 166
1. ‘지각은 분별을 떠나 있다’는 (자기)지각에 의해서 알려진다 166
2. 지각무분별은 추론에 의해서 알려진다 182

III. 지각의 명칭 240

IV. 아비달마의 학설과 지각의 정의 ‘지각무분별’과의 회통 243
1. 회통 243
2. 다수가 하나의 인식에 의해서 파악될 수 없다는 비판과 반론 246
3. 하나의 인식이 다수의 형상을 갖는 것은 아니라는 비판과 반론 256
4. 집적한 극미는 인식대상이 아니라는 비판과 반론 266
5. 대론자의 설을 논파하다 267

V. 지각의 대상 274
1. 주장 274
2. 대론자의 설을 논파하다 276

VI. 지각의 종류 283
1. 의식 284
2. 즐거움 등의 자기인식 294
3. 요가수행자의 지각 328
4. 분별적 인식의 자기인식 333

VII. 사이비지각 335
1. 디그나가가 거론한 사이비지각의 분류 335
2. 디그나가가 사이비지각을 거론한 이유 338

VIII.? 인식결과=인식수단 348
1. 인식결과·인식수단의 비별체설 349
2. 앎(인식)의 능취성 355
3. 대론자의 설을 논파하다 356
4. 궁극적 차원의 입장과 일상언어 차원의 입장 365

IX. 인식결과=자기인식 367
1. 유식설과 외계대상 실재론 367
2. 유식설에 있어서 인식대상과 인식수단과 인식결과 398
3. 인식의 두 개의 형상에 대한 논증 409
4. 앎의 자기인식의 논증 463

『인식론평석』 지각론 해제 578
참고문헌 601

 

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발행일 2021. 6. 23.
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