가사체 약사경과 한문 약사경 사경

고려대장경 현장 한문역 ??약사유리광여래본원공덕경??을 저본으로 하고, 여기에 달마급다와 의정의 한문본 및 심안의 교감본으로 교감하여, 한문 원문과 우리말 번역 둘 다에서 완전을 기하였다.
특히 한글 번역의 경우, 대강백으로서 경전을 보는 안목에 관한 한 경지를 이룬 무비 스님과 조현춘 교수가 함께 심혈을 기울여 알기 쉽게 현대어로 번역하고 다듬었다. 나아가 이를 독송하기 좋게 4×4조의 가사체로 구성한 다음 이번 사경용으로 편집하였다. 따라서 약사경 한문 원문 1번, 약사경 가사체 번역문 1번, 총 2번의 사경을 할 수 있다. 또한 한문 원문에는 한글 음을 달아서 사경자들의 이해와 공부를 돕고 있다.

“사바세계 중생들은 가지가지 질병으로 고통스러워하고 있습니다. 이에 약사여래 부처님께서는 모든 중생들의 질병을 다 고치시겠다고 발원하신 것입니다. 즉 약사여래께서는 중생들의 모든 병고를 다 살피시고, 열두 가지 큰 서원을 세우셨으며, 이를 통해 모든 중생들을 동방만월정유리세계로 인도하십니다.”

그렇지만 과거세상 약사여래 명호듣고
지금다시 기억하여 귀의하는 중생들은
약사여래 부처님의 위신력의 가피로써
온갖고통 벗어나서 구경열반 이룹니다.

총명감각 타고나며 지혜롭고 똑똑하며
수승한법 늘구하고 착한벗을 항상만나
마구니의 올가미서 영원토록 벗어나고
어두움을 깨뜨리고 번뇌강물 말립니다.

일체모든 생노병사 완전하게 벗어나서
슬픔고통 전혀없는 적정열반 이룹니다.

●무비無比 큰스님(전 조계종 교육원장)은
부산 범어사에서 여환스님을 은사로 출가. 해인사 강원 졸업. 해인사·통도사 등 여러 선원에서 10여 년 동안 안거. 오대산 월정사에서 탄허스님을 모시고 경전을 공부한 후 ‘탄허스님의 법맥을 이은 대강백’으로 통도사·범어사 강주, 조계종 승가대학원·동국역경원 원장 역임. 지금은 범어사 화엄전에 주석하면서 후학을 지도하며 많은 집필활동과 더불어 전국 각지의 법회에서 불자들의 마음 문을 열어주고 있습니다. (다음 까페: 염화실)

●대심大心 조현춘(가사체 금강경 독송회)은
서울대학교 이장호 지도교수님의 권유로 ‘동서양 통합 상담심리학’을 세우기 위해 금강경 공부 시작. 30여 년 교수생활 중에 계속 ‘불교경전과 상담심리학’이라는 주제의 논문 발표. 화엄경과 화이트헤드 연구회·법륜불자교수회·한국동서정신과학회·한국정서행동장애아교육학회·대한문학치료학회 등의 회장을 역임하였습니다.
(다음 까페: 가사체금강경)